قوله : ( حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي ) بفتح العين المهملة والمثناة الفوقية صدوق .

قوله : ( كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعده ) أي بعد الظهر بعد الركعتين ، ففي رواية ابن ماجه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=751140إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر ، ورواة رواية ابن ماجه كلهم ثقات إلا قيس بن الربيع ففيه مقال وقد وثق ، قاله الشوكاني . قلت : قال الحافظ في التقريب في ترجمته : صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به ، انتهى . والحديث يدل على مشروعية المحافظة على السنن التي قبل الفرائض وعلى امتداد وقتها إلى [ ص: 413 ] آخر وقت الفريضة وذلك لأنها لو كانت أوقاتها تخرج بفعل الفرائض لكان فعلها بعدها قضاء وكانت مقدمة على فعل سنة الظهر ، وقد ثبت في حديث الباب أنها تفعل بعد ركعتي الظهر ، ذكر معنى ذلك العراقي قال : وهو الصحيح عند الشافعية قال : وقد يعكس هذا فيقال لو كان وقت الأداء باقيا لقدمت على ركعتي الظهر ، وذكر أن الأول أولى كذا في النيل .

قوله : ( هذا حديث حسن غريب ) قال الشوكاني في النيل : رجال إسناده ثقات إلا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي وقد ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الثقات ، انتهى . قلت : وقد قال الحافظ إنه صدوق ( ورواه قيس بن الربيع عن شعبة عن خالد الحذاء نحو هذا ) أخرجه ابن ماجه وتقدم لفظه ( وقد روي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا ) أخرجه ابن أبي شيبة عنه مرسلا بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=874477كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاتته أربع قبل الظهر صلاها بعدها .