[ ص: 418 ] قوله : ( أخبرنا بدل ) بفتحتين ( بن المحبر ) على وزن محمد وهو بالمهملة بعد الميم وبالموحدة ثقة ثبت إلا في حديثه عن زائدة ( أخبرنا عبد الملك بن معدان ) هو عبد الملك بن الوليد بن المعدان . قال الذهبي في الميزان : قال ابن معين : صالح ، وقال أبو حاتم : ضعيف ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : يقلب الأسانيد لا يحل الاحتجاج به . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : فيه نظر سمع منه بدل وعبد الصمد ، انتهى . وقال الحافظ في التقريب : ضعيف ( عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم بن بهدلة ) بفتح الموحدة وسكون الهاء وفتح الدال المهملة هو ابن أبي النجود الكوفي أحد السبعة القراء ، ثبت في القراءة وهو في الحديث دون الثبت صدوق يهم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بحافظ . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : في حفظه شيء . وقال أبو حاتم : محله الصدق . وقال ابن خراش : في حديثه نكرة . قاله الذهبي هو حسن الحديث ، وقال أحمد وأبو زرعة : ثقة خرج له الشيخان لكن مقرونا بغيره لا أصلا وانفرادا ، انتهى كلام الذهبي . وقال الحافظ في التقريب : صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون ، انتهى .

قوله : ( قال : ما أحصي ) أي لا أستطيع أن أعد ( ما سمعت ) ما مصدرية أو موصولة ( يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بـ قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد ) أي يقرأ في الركعة الأولى منهما قل يا أيها الكافرون وفي الثانية قل هو الله أحد على استحباب قراءة هاتين السورتين في الركعتين بعد المغرب .

قوله : ( وفي الباب عن ابن عمر ) أخرجه الخمسة إلا nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي كذا في المنتقى . وقال في النيل وأخرجه أيضا مسلم .

قوله : ( حديث ابن مسعود حديث غريب ) هو حديث ضعيف لضعف عبد الملك بن [ ص: 419 ] معدان لكن له شواهد تعضده .