قوله ( عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ) هو الثوري لأن أبا نعيم صرح به في كتابه ، قاله العيني ( nindex.php?page=hadith&LINKID=750086توضأ مرة مرة ) فيه دليل على أن الواجب من الوضوء مرة مرة ، ولهذا اقتصر عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو كان الواجب مرتين مرتين أو ثلاثا ثلاثا لما اقتصر على مرة مرة . قال النووي : قد أجمع المسلمون على أن الواجب في غسل الأعضاء مرة مرة ، وعلى أن الثلاث سنة ، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بالغسل مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا ، وبعض الأعضاء ثلاثا وبعضها مرتين ، والاختلاف دليل على جواز ذلك كله ، وأن الثلاث هي الكمال ، والواحدة تجزئ . انتهى .

قوله : ( وفي الباب عن عمر وجابر وبريدة وأبي رافع وابن الفاكه ) أما حديث عمر فأخرجه الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، وأما حديث جابر فأخرجه ابن ماجه ، وأما حديث بريدة فأخرجه البزار ، وأما حديث أبي رافع فأخرجه البزار أيضا nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني في سننه وأما حديث ابن الفاكه فأخرجه البغوي في معجمه وفيه عدي بن الفضل وهو متروك ، وقد ذكر العيني في شرح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري حديث ابن الفاكه بسنده ومتنه .

قلت : وفي الباب أيضا عن عبد الله بن عمر أخرجه البزار وعن عكراش بن ذؤيب ذكره أبو بكر الخطيب ، وعن أبي بن كعب أخرجه ابن ماجه .

قوله : ( حديث ابن عباس أحسن شيء في هذا الباب وأصح ) أخرجه الجماعة إلا مسلما .

[ ص: 129 ] قوله : ( وروى nindex.php?page=showalam&ids=13172رشدين ) بكسر الراء وسكون الشين المعجمة ( بن سعد ) المهري أبو الحجاج المصري ضعيف ، رجح أبو حاتم عليه ابن لهيعة ، وقال ابن يونس : كان صالحا في دينه فأدركته غفلة الصالحين في الحديث ، من السابعة ( وغيره ) nindex.php?page=showalam&ids=16457كابن لهيعة ( عن الضحاك بن شرحبيل ) الغافقي المصري صدوق يهم من الرابعة ، ورواية رشدين هذه أخرجها ابن ماجه ( والصحيح ما روى ابن عجلان nindex.php?page=showalam&ids=17241وهشام بن سعد ) المدني صدوق له أوهام ورمي بالتشيع ، من كبار السابعة ( nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد ) ابن عبيد الدراوردي أبو محمد الجهني مولاهم ، المدني صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطئ ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي حديثه عن عبيد الله العمري منكر ، من الثامنة .