2533 ( واليد العليا المنفقة واليد السفلى السائلة ) قال القرطبي : هذا نص يدفع الخلاف في التفسير ، لكن ادعى أبو العباس اللاني في أطراف الموطأ أن هذا التفسير مدرج في الحديث ، وصرح في رواية عند العسكري في الصحابة أنه من كلام ابن عمر , والأكثر رووا المنفقة بفاء وقاف ، ورواه [ ص: 62 ] بعضهم المتعففة بتاء وعين وفاءين ، وقيل : إنه تصحيف .