488 ( صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ) قال النووي اختلف أصحابنا وغيرهم من العلماء في أن استقبال بيت المقدس كان ثابتا بالقرآن أم باجتهاد النبي - صلى الله عليه وسلم - فحكى nindex.php?page=showalam&ids=15151الماوردي في الحاوي في ذلك وجهين [ ص: 243 ] لأصحابنا ، قال القاضي عياض الذي ذهب إليه أكثر العلماء أنه كان بسنة لا بقرآن ، وقوله وبيت المقدس فيه لغتان مشهورتان ، إحداهما فتح ميم وسكون القاف وكسر الدال المخففة ، والثانية ضم الميم وفتح القاف والدال المشددة ، قال الواحدي أما من شدده فمعناه المطهر ، وأما من خففه فقال أبو علي الفارسي لا يخلو إما أن يكون مصدرا أو مكانا ، فإن كان مصدرا كان كقوله تعالى إليه مرجعكم ونحوه من المصادر ، وإن كان مكانا فمعناه بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة أو بيت مكان الطهارة ، وتطهيره إخلاؤه من الآثام وإبعاده منها ، وقال الزجاج : البيت المقدس والمطهر [ ص: 244 ] وبيت المقدس : أي المكان الذي يطهر فيه من الذنوب