540 ( لو يعلم الناس ) قال الطيبي وضع المضارع موضع الماضي ليفيد استمرار العلم ( ما في النداء ) أي الأذان ، وروي بهذا اللفظ عند السراج ( والصف الأول ) زاد أبو الشيخ في روايته nindex.php?page=hadith&LINKID=757367من الخير والبركة قال القرطبي اختلف في الصف الأول هل هو الذي يلي الإمام أو هو المبكر ، والصحيح الأول ( ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه ) أي على ما ذكر من الأمرين ، والاستهام الاقتراع ( ولو يعلم الناس ما في التهجير ) أي التبكير إلى الصلوات ، قال الهروي وحمله الخليل وغيره على ظاهره ، وقالوا المراد الإتيان إلى صلاة الظهر في أول الوقت ؛ لأن التهجير مشتق من الهاجرة ، وهي شدة الحر نصف النهار ، وهو أول وقت الظهر ( لاستبقوا إليه ) قال ابن أبي جمرة المراد الاستباق معنى لا حسا ؛ لأن المسابقة على الأقدام [ ص: 270 ] حسا مقتضى السرعة في المشي ، وهو ممنوع منه