[ ص: 304 ] ولا تكونن من المشركين نهي مؤكد لمعنى الأمر الذي قبله تصريحا بمعنى حنيفا . وتأكيد الفعل المنهي عنه بنون التوكيد للمبالغة في النهي عنه اعتناء بالتبرؤ من الشرك .

وقد تقدم غير مرة أن قوله : من المشركين ونحوه أبلغ في الاتصاف من نحو : لا تكن مشركا ، لما فيه من التبرؤ من الطائفة ذات نحلة الإشراك .