الحمد لله رب العالمين .

يجوز أن تكون إنشاء للثناء على الله كما هو شأن أمثالها في غالب مواقع استعمالها كما تقدم في سورة الفاتحة ، فيجوز أن تكون متصلة بفعل فادعوه على تقدير قول محذوف ، أي قائلين ، الحمد لله رب العالمين أو قولوا : الحمد لله رب العالمين وقرينة المحذوف هو أن مثل هذه الجملة مما يجري على ألسنة الناس كثيرا فصارت كالمثل في إنشاء الثناء على الله . والمعنى : فاعبدوه بالعمل وبالثناء عليه وشكره .

ويجوز أن تكون كلاما مستأنفا أريد به إنشاء الثناء على الله من نفسه تعليما للناس كيف يحمدونه ، كما تقدم في وجوه نظيرها في سورة الفاتحة .

أو جاريا على لسان الرسول - صلى الله عليه وسلم - على نحو قوله تعالى فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين عقب قوله قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين الآيات من سورة الأنعام .

وعندي : أنه يجوز أن يكون الحمد مصدرا جيء به بدلا من فعله على معنى الأمر ، أي احمدوا الله رب العالمين . وعدل به عن النصب إلى الرفع لقصد الدلالة على الدوام والثبات كما تقدم في أول الفاتحة .

[ ص: 195 ] وفصل الجملة عن الكلام الذي قبلها أسعد بالاحتمالين الأول والرابع .