[ ص: 321 ] كلا ( كلا ) حرف ردع وإبطال . والغالب أن يقع بعد كلام من متكلم واحد أو من متكلم وسامع مثل قوله تعالى ( قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا إن معي ربي سيهدين

فيفيد الردع عما تضمنه الكلام المحكي قبله . ومنه قوله تعالى ( كلا سنكتب ما يقول ) في سورة مريم ، ويجوز تقديمه على الكلام إذا أريد التعجيل بالردع والتشويق إلى سماع ما بعده ، وهو هنا محتمل لأن يكون إبطالا لما قبله من قولهم : فإذا أراد الله بهذا مثلا ، فيكون ما بينهما اعتراضا ويكون قوله ( والقمر ) ابتداء كلام فيحسن الوقف على ( كلا ) . ويحتمل أن يكون حرف إبطال مقدما على الكلام الذي بعده من قوله ( إنها لإحدى الكبر نذيرا للبشر ) تقديم اهتمام لإبطال ما يجيء بعده من مضمون قوله ( نذيرا للبشر ) ، أي من حقهم أن ينتذروا بها فلم ينتذر أكثرهم على نحو معنى قوله ( وأنى له الذكرى ) فيحسن أن توصل في القراءة بما بعدها .