[ ص: 429 ] ثم نتبعهم الآخرين كذلك نفعل بالمجرمين

حرف ( ثم ) للتراخي الرتبي لأن التهديد أهم من الإخبار عن أهل المحشر ، لأنه الغرض من سوق هذا كله ، ولأن إهلاك الآخرين أشد من إهلاك الأولين لأنه مسبوق بإهلاك آخر .

ووقعت جملة ( كذلك نفعل بالمجرمين ) موقع البيان لجملة ( ألم نهلك الأولين ثم نتبعهم الآخرين ) ، وهو كالتذييل يبين سبب وقوع إهلاك الأولين وأنه سبب لإيقاع الإهلاك بكل مجرم ، أي تلك سنة الله في معاملة المجرمين فلا محيص لكم عنها .

وذكر وصف ( المجرمين ) إيماء إلى أن سبب عقابهم بالإهلاك هو إجرامهم .

والإشارة في قوله كذلك إلى الفعل المأخوذ من نفعل ، أي مثل ذلك الفعل نفعل .

و المجرمون من ألقاب المشركين في اصطلاح القرآن قال تعالى ( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ) وسيأتي في هذه السورة ( كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون ) .