الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- أسباب النزول
- سورة آل عمران
- قوله عز وجل " وما كان لنبي أن يغل "
صفحة
67
قوله تعالى : ( وما كان لنبي أن يغل ) الآية [ 161 ] .
[ ص: 67 ] 255 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المطوعي ، أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري ، أخبرنا أبو يعلى ، حدثنا أبو عبد الله [ بن عمر ] بن أبان حدثنا ابن المبارك ، حدثنا شريك ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما أصيب من المشركين ، فقال أناس : لعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذها ، فأنزل الله تعالى : ( وما كان لنبي أن يغل ) قال خصيف : فقلت لسعيد بن جبير : ما كان لنبي أن يغل ؟ فقال : بل يغل ويقتل .
256 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم النجار ، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أيوب الطبراني ، حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد النرسي ، [ حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الدوري ، عن أبي محمد اليزيدي ، عن أبي عمرو ] بن العلاء ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : أنه كان ينكر على من يقرأ ( وما كان لنبي أن يغل ) ويقول : كيف لا يكون له أن يغل وقد كان يقتل ؟ قال الله تعالى : ( ويقتلون الأنبياء ) ولكن المنافقين اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - في شيء من الغنيمة ، فأنزل الله عز وجل : ( وما كان لنبي أن يغل ) .
257 - أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الأصفهاني ، [ أخبرنا عبد الله بن محمد الأصفهاني ] حدثنا أبو يحيى الرازي ، حدثنا سهل بن عثمان ، حدثنا وكيع ، عن سلمة ، عن الضحاك قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طلائع ، فغنم النبي - صلى الله عليه وسلم - غنيمة ، وقسمها بين الناس ولم يقسم للطلائع شيئا ، فلما قدمت الطلائع قالوا : قسم الفيء ولم يقسم لنا ، فنزلت : ( وما كان لنبي أن يغل ) . قال سلمة : قرأها الضحاك يغل .
257 م - وقال ابن عباس في رواية الضحاك : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما وقع في يده غنائم هوازن يوم حنين ، غله رجل بمخيط ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .
258 - وقال قتادة : نزلت وقد غل طوائف من أصحابه .
258 م - وقال الكلبي ومقاتل : نزلت حين تركت الرماة المركز يوم أحد طلبا للغنيمة وقالوا : نخشى أن يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من أخذ شيئا فهو له ، وأن لا يقسم الغنائم كما لم يقسم يوم بدر . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ظننتم أنا نغل ولا نقسم لكم ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .
259 - وروي عن ابن عباس : أن أشراف الناس استدعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخصصهم بشيء من الغنائم ، فنزلت هذه الآية .
[ ص: 67 ] 255 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المطوعي ، أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري ، أخبرنا أبو يعلى ، حدثنا أبو عبد الله [ بن عمر ] بن أبان حدثنا ابن المبارك ، حدثنا شريك ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما أصيب من المشركين ، فقال أناس : لعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذها ، فأنزل الله تعالى : ( وما كان لنبي أن يغل ) قال خصيف : فقلت لسعيد بن جبير : ما كان لنبي أن يغل ؟ فقال : بل يغل ويقتل .
256 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم النجار ، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أيوب الطبراني ، حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد النرسي ، [ حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الدوري ، عن أبي محمد اليزيدي ، عن أبي عمرو ] بن العلاء ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : أنه كان ينكر على من يقرأ ( وما كان لنبي أن يغل ) ويقول : كيف لا يكون له أن يغل وقد كان يقتل ؟ قال الله تعالى : ( ويقتلون الأنبياء ) ولكن المنافقين اتهموا النبي - صلى الله عليه وسلم - في شيء من الغنيمة ، فأنزل الله عز وجل : ( وما كان لنبي أن يغل ) .
257 - أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الأصفهاني ، [ أخبرنا عبد الله بن محمد الأصفهاني ] حدثنا أبو يحيى الرازي ، حدثنا سهل بن عثمان ، حدثنا وكيع ، عن سلمة ، عن الضحاك قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طلائع ، فغنم النبي - صلى الله عليه وسلم - غنيمة ، وقسمها بين الناس ولم يقسم للطلائع شيئا ، فلما قدمت الطلائع قالوا : قسم الفيء ولم يقسم لنا ، فنزلت : ( وما كان لنبي أن يغل ) . قال سلمة : قرأها الضحاك يغل .
257 م - وقال ابن عباس في رواية الضحاك : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما وقع في يده غنائم هوازن يوم حنين ، غله رجل بمخيط ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .
258 - وقال قتادة : نزلت وقد غل طوائف من أصحابه .
258 م - وقال الكلبي ومقاتل : نزلت حين تركت الرماة المركز يوم أحد طلبا للغنيمة وقالوا : نخشى أن يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من أخذ شيئا فهو له ، وأن لا يقسم الغنائم كما لم يقسم يوم بدر . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ظننتم أنا نغل ولا نقسم لكم ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .
259 - وروي عن ابن عباس : أن أشراف الناس استدعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخصصهم بشيء من الغنائم ، فنزلت هذه الآية .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
