الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- أسباب النزول
- سورة النور
- قوله عز وجل " ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا "
صفحة
169
قوله تعالى : ( ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا ) الآية [ 16 ] .
636 - أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي حامد العدل قال : أخبرنا أبو بكر بن زكريا قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال : أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : سمعت عطاء الخراساني ، عن الزهري ، عن عروة أن عائشة - رضي الله عنها - حدثته بحديث الإفك ، وقالت فيه وكان أبو أيوب الأنصاري حين أخبرته امرأته وقالت : يا أبا أيوب ، ألم تسمع بما يتحدث الناس ؟ قال : وما يتحدثون ؟ فأخبرته بقول أهل الإفك ، فقال : ما يكون لنا أن نتكلم بهذا ، سبحانك هذا بهتان عظيم . قالت : فأنزل الله عز وجل : ( ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ) .
637 - أخبرنا أبو سعيد بن عبد الرحمن بن حمدان قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ، قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : حدثنا معمر ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن [ ابن ] أبي مليكة ، عن ذكوان مولى عائشة . أنه استأذن لابن عباس على عائشة - وهي تموت ، وعندها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن - فقال : هذا ابن عباس يستأذن عليك ، وهو من خير بنيك ، فقالت : دعني من ابن عباس ومن تزكيته ، فقال لها عبد الله بن عبد الرحمن : إنه قارئ لكتاب الله عز وجل فقيه في دين الله سبحانه ، فأذني له فليسلم عليك وليودعك ! فقالت : فأذن له إن شئت ، فأذن له ، فدخل ابن عباس وسلم ، ثم جلس ، فقال : أبشري يا أم المؤمنين ، [ فوالله ] ما بينك وبين أن يذهب عنك كل أذى ونصب ، أو قال : وصب ، فتلقي الأحبة [ ص: 169 ] محمدا - عليه السلام - وحزبه ، أو قال : وأصحابه ، إلا أن يفارق الروح جسده ، كنت أحب أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه ، ولم يكن يحب إلا طيبا ، فأنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات ، فليس في الأرض مسجد إلا وهو يتلى فيه آناء الليل والنهار ، وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فاحتبس النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنزل والناس معه في ابتغائها ، أو قال [ في ] طلبها حتى أصبح الناس على غير ماء ، فأنزل الله تعالى : ( فتيمموا صعيدا طيبا ) الآية ، فكان في ذلك رخصة للناس عامة في سببك ، فوالله إنك لمباركة ، فقالت : دعني يا ابن عباس من هذا ، فوالله لوددت أني كنت نسيا منسيا .
636 - أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي حامد العدل قال : أخبرنا أبو بكر بن زكريا قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال : أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : سمعت عطاء الخراساني ، عن الزهري ، عن عروة أن عائشة - رضي الله عنها - حدثته بحديث الإفك ، وقالت فيه وكان أبو أيوب الأنصاري حين أخبرته امرأته وقالت : يا أبا أيوب ، ألم تسمع بما يتحدث الناس ؟ قال : وما يتحدثون ؟ فأخبرته بقول أهل الإفك ، فقال : ما يكون لنا أن نتكلم بهذا ، سبحانك هذا بهتان عظيم . قالت : فأنزل الله عز وجل : ( ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ) .
637 - أخبرنا أبو سعيد بن عبد الرحمن بن حمدان قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ، قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : حدثنا معمر ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن [ ابن ] أبي مليكة ، عن ذكوان مولى عائشة . أنه استأذن لابن عباس على عائشة - وهي تموت ، وعندها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن - فقال : هذا ابن عباس يستأذن عليك ، وهو من خير بنيك ، فقالت : دعني من ابن عباس ومن تزكيته ، فقال لها عبد الله بن عبد الرحمن : إنه قارئ لكتاب الله عز وجل فقيه في دين الله سبحانه ، فأذني له فليسلم عليك وليودعك ! فقالت : فأذن له إن شئت ، فأذن له ، فدخل ابن عباس وسلم ، ثم جلس ، فقال : أبشري يا أم المؤمنين ، [ فوالله ] ما بينك وبين أن يذهب عنك كل أذى ونصب ، أو قال : وصب ، فتلقي الأحبة [ ص: 169 ] محمدا - عليه السلام - وحزبه ، أو قال : وأصحابه ، إلا أن يفارق الروح جسده ، كنت أحب أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه ، ولم يكن يحب إلا طيبا ، فأنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات ، فليس في الأرض مسجد إلا وهو يتلى فيه آناء الليل والنهار ، وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فاحتبس النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنزل والناس معه في ابتغائها ، أو قال [ في ] طلبها حتى أصبح الناس على غير ماء ، فأنزل الله تعالى : ( فتيمموا صعيدا طيبا ) الآية ، فكان في ذلك رخصة للناس عامة في سببك ، فوالله إنك لمباركة ، فقالت : دعني يا ابن عباس من هذا ، فوالله لوددت أني كنت نسيا منسيا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
