فصل

في حروف متقاربة تختلف في اللفظ لاختلاف المعنى

مثل : وزاده بسطة في العلم والجسم ( البقرة : 247 ) ، ( وزادكم في الخلق بصطة ) ( الأعراف : 69 ) ، يبسط الرزق لمن يشاء ( الرعد : 26 ) ، ( والله يقبض ويبصط ) ( البقرة : 245 ) ، فبالسين السعة الجزئية كذلك علة التقييد ، وبالصاد السعة الكلية ; بدليل علو معنى الإطلاق ، وعلو الصاد مع الجهارة والإطباق .

وكذلك : فأتوا بسورة ( البقرة : 23 ) ، في أي صورة ( الانفطار : 8 ) . فضرب بينهم بسور ( الحديد : 13 ) ، ونفخ في الصور ( يس : 51 ) فبالسين ما يحصر الشيء خارجا عنه ، وبالصاد ما تضمنه منه .

وكذلك : يعلم ما يسرون ( هود : 5 ) ، وكانوا يصرون ( الواقعة : 46 ) ، فبالسين من السر ، وبالصاد من التمادي .

وكذلك : يسحبون في النار ( القمر : 48 ) ، و منا يصحبون ( الأنبياء : 43 ) ، فبالسين من الجر ، وبالصاد من الصحبة .

وكذلك : نحن قسمنا بينهم ( الزخرف : 32 ) ، وكم قصمنا ( الأنبياء : 11 ) بالسين تفريق الأرزاق والإنعام ، وبالصاد تفريق الإهلاك والإعدام .

وكذلك : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ( القيامة : 22 و 23 ) بالضاد منعمة بما تشتهيه الأنفس ، وبالظاء منعمة بما تلذ الأعين . وهذا الباب كثير ، يكفي فيه اليسير