الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- البرهان في علوم القرآن
- فصل في أنواع علوم القرآن
- النوع التاسع والعشرون آداب تلاوته وتاليه وكيفية تلاوته ورعاية حق المصحف الكريم
- مسألة في استحباب قراءة القرآن بالتفخيم
البرهان في علوم القرآن
الزركشي - بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي
صفحة
99
مسألة
يستحب قراءته بالتفخيم والإعراب لما يروى : نزل القرآن بالتفخيم . قال الحليمي : معناه أن يقرأ على قراءة الرجال ، ولا يخضع الصوت فيه ككلام النساء ، قال : ولا يدخل في كراهة الإمالة التي هي اختيار بعض القراء ، وقد يجوز أن يكون القرآن نزل بالتفخيم ، فرخص مع ذلك في إمالة ما يحسن إمالته على لسان جبريل عليه السلام .
[ ص: 99 ] وروى البيهقي من حديث ابن عمر : من قرأ القرآن فأعرب في قراءته كان له بكل حرف عشرون حسنة ، ومن قرأه بغير إعراب كان له بكل حرف عشر حسنات .
يستحب قراءته بالتفخيم والإعراب لما يروى : نزل القرآن بالتفخيم . قال الحليمي : معناه أن يقرأ على قراءة الرجال ، ولا يخضع الصوت فيه ككلام النساء ، قال : ولا يدخل في كراهة الإمالة التي هي اختيار بعض القراء ، وقد يجوز أن يكون القرآن نزل بالتفخيم ، فرخص مع ذلك في إمالة ما يحسن إمالته على لسان جبريل عليه السلام .
[ ص: 99 ] وروى البيهقي من حديث ابن عمر : من قرأ القرآن فأعرب في قراءته كان له بكل حرف عشرون حسنة ، ومن قرأه بغير إعراب كان له بكل حرف عشر حسنات .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
