الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالبرهان في علوم القرآن
الزركشي - بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي
صفحة
120
حسب
يتعدى لمفعولين وحيث جاء بعدها أن والفعل ، كقوله تعالى : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ) ( آل عمران : 142 ) ( أم حسبتم أن تتركوا ) ( التوبة : 16 ) ونظائره ، فمذهب [ ص: 120 ] سيبويه أنها سادة مسد المفعولين ، ومذهب المبرد أنها سادة مسد المفعول الواحد ، والثاني عنده مقدر . ويشهد لسيبويه أن العرب لم يسمع من كلامهم نطق بما ادعاه من التصريح به ، ولو كان كما ذكره لنطقوا به ولو مرة .
يتعدى لمفعولين وحيث جاء بعدها أن والفعل ، كقوله تعالى : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ) ( آل عمران : 142 ) ( أم حسبتم أن تتركوا ) ( التوبة : 16 ) ونظائره ، فمذهب [ ص: 120 ] سيبويه أنها سادة مسد المفعولين ، ومذهب المبرد أنها سادة مسد المفعول الواحد ، والثاني عنده مقدر . ويشهد لسيبويه أن العرب لم يسمع من كلامهم نطق بما ادعاه من التصريح به ، ولو كان كما ذكره لنطقوا به ولو مرة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
