فصل
وقد يكون السبب خاصا والصيغة عامة لينبه على أن العبرة بعموم اللفظ . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري في تفسير سورة الهمزة : " يجوز أن يكون السبب خاصا والوعيد عاما ليتناول
[ ص: 127 ] كل من باشر ذلك القبيح ، وليكون جاريا مجرى التعريض بالوارد فيه ، فإن ذلك أزجر له وأنكى فيه " .