الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالإتقان في علوم القرآن
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
495
[ ص: 495 ] الأعراف .
أخرج ابن مردويه وغيره - بسند ضعيف - عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : خذوا زينتكم عند كل مسجد [ الأعراف : 31 ] . قال : صلوا في نعالكم
له شاهد من حديث أبي هريرة عند أبي الشيخ .
[ ص: 496 ] وأخرج أحمد ، وأبو داود ، والحاكم ، وغيرهم ، عن البراء بن عازب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر العبد الكافر إذا قبضت روحه قال : فيصعدون بها فلا يمرون على ملأ من الملائكة إلا قالوا : ما هذا الروح الخبيث ؟ حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفتح لهم أبواب السماء [ الأعراف : 40 ] . فيقول الله : اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى ، فتطرح روحه طرحا ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق [ الحج : 31 ] . .
وأخرج ابن مردويه ، عن جابر بن عبد الله ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن استوت حسناته وسيئاته ؟ فقال : أولئك أصحاب الأعراف . له شواهد .
وأخرج الطبراني ، والبيهقي ، وسعيد بن منصور ، وغيرهم ، عن عبد الرحمن المزني قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف ، فقال : هم أناس قتلوا في سبيل الله بمعصية آبائهم ، فمنعهم من دخول الجنة معصية آبائهم ومنعهم من دخول النار قتلهم في سبيل الله
[ ص: 497 ] له شاهد من حديث أبي هريرة عند البيهقي ، ومن حديث أبي سعيد عند الطبراني .
وأخرج البيهقي بسند ضعيف ، عن أنس مرفوعا : إنهم مؤمنو الجن .
وأخرج ابن جرير ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطوفان : الموت .
وأخرج أحمد ، والترمذي ، والحاكم - وصححاه - عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ : فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا [ الأعراف : 143 ] . قال : هكذا - وأشار بطرف إبهامه على أنملة أصبعه اليمنى - فساخ الجبل ، وخر موسى صعقا .
وأخرجه أبو الشيخ بلفظ : وأشار بالخنصر فمن نوره جعله دكا .
وأخرج أبو الشيخ من طريق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الألواح التي أنزلت على موسى كانت من سدر الجنة ، كان طول اللوح اثني عشر [ ص: 498 ] ذراعا .
وأخرج أحمد ، والنسائي ، والحاكم ، وصححه ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان يوم عرفة ، فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنشرها بين يديه ، ثم كلمهم فقال : ألست بربكم ؟ قالوا بلى .
وأخرج ابن جرير - بسند ضعيف - عن ابن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية : أخذ من ظهره كما يؤخذ بالمشط من الرأس ، فقال لهم : ألست بربكم ؟ قالوا بلى . قالت الملائكة : شهدنا .
وأخرج أحمد ، والترمذي - وحسنه - والحاكم وصححه ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لما ولدت حواء طاف بها إبليس - وكان لا يعيش لها ولد - فقال : سميه عبد الحارث فإنه يعيش ، فسمته عبد الحارث فعاش ، فكان ذلك وحي الشيطان وأمره .
وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن الشعبي ، قال : لما أنزل الله : خذ العفو [ الأعراف : 199 ] . الآية . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا يا جبريل ؟ قال : لا أدري حتى أسأل العالم ، فذهب ثم رجع ، قال : إن الله يأمرك أن تعفو عمن ظلمك ، وتعطي من حرمك ، وتصل من قطعك . مرسل .
أخرج ابن مردويه وغيره - بسند ضعيف - عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : خذوا زينتكم عند كل مسجد [ الأعراف : 31 ] . قال : صلوا في نعالكم
له شاهد من حديث أبي هريرة عند أبي الشيخ .
[ ص: 496 ] وأخرج أحمد ، وأبو داود ، والحاكم ، وغيرهم ، عن البراء بن عازب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر العبد الكافر إذا قبضت روحه قال : فيصعدون بها فلا يمرون على ملأ من الملائكة إلا قالوا : ما هذا الروح الخبيث ؟ حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفتح لهم أبواب السماء [ الأعراف : 40 ] . فيقول الله : اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى ، فتطرح روحه طرحا ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق [ الحج : 31 ] . .
وأخرج ابن مردويه ، عن جابر بن عبد الله ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن استوت حسناته وسيئاته ؟ فقال : أولئك أصحاب الأعراف . له شواهد .
وأخرج الطبراني ، والبيهقي ، وسعيد بن منصور ، وغيرهم ، عن عبد الرحمن المزني قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف ، فقال : هم أناس قتلوا في سبيل الله بمعصية آبائهم ، فمنعهم من دخول الجنة معصية آبائهم ومنعهم من دخول النار قتلهم في سبيل الله
[ ص: 497 ] له شاهد من حديث أبي هريرة عند البيهقي ، ومن حديث أبي سعيد عند الطبراني .
وأخرج البيهقي بسند ضعيف ، عن أنس مرفوعا : إنهم مؤمنو الجن .
وأخرج ابن جرير ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطوفان : الموت .
وأخرج أحمد ، والترمذي ، والحاكم - وصححاه - عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ : فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا [ الأعراف : 143 ] . قال : هكذا - وأشار بطرف إبهامه على أنملة أصبعه اليمنى - فساخ الجبل ، وخر موسى صعقا .
وأخرجه أبو الشيخ بلفظ : وأشار بالخنصر فمن نوره جعله دكا .
وأخرج أبو الشيخ من طريق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الألواح التي أنزلت على موسى كانت من سدر الجنة ، كان طول اللوح اثني عشر [ ص: 498 ] ذراعا .
وأخرج أحمد ، والنسائي ، والحاكم ، وصححه ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان يوم عرفة ، فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنشرها بين يديه ، ثم كلمهم فقال : ألست بربكم ؟ قالوا بلى .
وأخرج ابن جرير - بسند ضعيف - عن ابن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية : أخذ من ظهره كما يؤخذ بالمشط من الرأس ، فقال لهم : ألست بربكم ؟ قالوا بلى . قالت الملائكة : شهدنا .
وأخرج أحمد ، والترمذي - وحسنه - والحاكم وصححه ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لما ولدت حواء طاف بها إبليس - وكان لا يعيش لها ولد - فقال : سميه عبد الحارث فإنه يعيش ، فسمته عبد الحارث فعاش ، فكان ذلك وحي الشيطان وأمره .
وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن الشعبي ، قال : لما أنزل الله : خذ العفو [ الأعراف : 199 ] . الآية . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا يا جبريل ؟ قال : لا أدري حتى أسأل العالم ، فذهب ثم رجع ، قال : إن الله يأمرك أن تعفو عمن ظلمك ، وتعطي من حرمك ، وتصل من قطعك . مرسل .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
