وجملتها سبع ياءات في الأعراف إني اصطفيتك ، وفي طه ثلاث ياءات أخي اشدد ، و لنفسي اذهب ، وفي ذكري اذهبا ، وفي الفرقان ثنتان ياليتني اتخذت ، و إن قومي اتخذوا ، وفي الصف من بعدي اسمه ففتح ابن كثير وأبو عمرو إني اصطفيتك ، أخي اشدد وفتح أبو عمرو ياليتني اتخذت وفتح نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر لنفسي اذهب ، في ذكري اذهبا وفتح نافع وأبو جعفر وأبو عمرو nindex.php?page=showalam&ids=13869والبزي وروح إن قومي اتخذوا وفتح نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب وأبو بكر بعدي اسمه .

وانفرد أبو الفتح فارس عن روح فيما ذكره الداني وابن الفحام بإسكانها ، ولم يأت من هذا الفصل ياء متفق عليه بفتح ، ولا إسكان ; وهذا الفصل عند ابن عامر ، ومن وافقه ست ياءات لقطعه همزة اشدد وفتحها فهي عنده تلحق بالفصل الأول وسيأتي التنصيص عليها في موضعها من سورة طه - إن شاء الله - .