سورة ق تقدم أئذا في الهمزتين من كلمة ، وتقدم متنا في آل عمران ، وتقدم بلدة ميتا في البقرة .

( واختلفوا ) في : يوم يقول فقرأ نافع وأبو بكر بالياء ، وقرأ الباقون بالنون .

( واختلفوا ) في : توعدون فقرأ ابن كثير بالغيب ، وقرأ الباقون بالخطاب .

( واختلفوا ) في : وأدبار السجود فقرأ المدنيان ، وابن كثير وحمزة وخلف بكسر الهمزة ، وقرأ الباقون بفتحها ، واتفقوا على حرف والطور وإدبار النجوم أنه بالكسر إذ المعنى على المصدر ، أي : وقت أفول النجوم وذهابها ، لا جمع دبر ، وتقدم ينادي في الوقف على المرسوم ، وتقدم تشقق في الفرقان لأبي عمرو ، والكوفيين .

( وفيها من الزوائد ثلاث ) وعيد في الموضعين أثبتهما وصلا nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش ، وأثبتهما في الحالين يعقوب المناد أثبت الياء في الحالين ابن كثير ويعقوب ، وأثبتهما وصلا المدنيان ، وأبو عمرو