الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- كتاب السنن الكبرى
- كتاب قسم الفيء والغنيمة
- جماع أبواب تفريق القسم
- باب ما روي في الغنيمة أنها لمن شهد الوقعة
كتاب السنن الكبرى
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
334
12560 ( قال البخاري ) : ويذكر عن الزبيدي عن الزهري .
( فذكر ما أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنا محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن الوليد الزبيدي ، عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد ، فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخيبر بعد أن فتحها ، وإن حزم خيلهم ليف ، فقال أبان : اقسم لنا يا رسول الله ، قال أبو هريرة : فقلت : لا تقسم لهم يا رسول الله . فقال أبان : أنت بها وبر تحدر علينا من رأس ضأن فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : اجلس يا أبان . ولم يقسم لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
( وكذلك ) رواه عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي وهو فيما ذكره محمد بن يحيى الذهلي ، عن إسحاق بن إبراهيم الزبيدي ، عن عمرو بن الحارث ، عن عبد الله . قال محمد بن يحيى : لم يقم ابن عيينة - يعني متنه - والحديث حديث الزبيدي .
( فذكر ما أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنا محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن الوليد الزبيدي ، عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد ، فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخيبر بعد أن فتحها ، وإن حزم خيلهم ليف ، فقال أبان : اقسم لنا يا رسول الله ، قال أبو هريرة : فقلت : لا تقسم لهم يا رسول الله . فقال أبان : أنت بها وبر تحدر علينا من رأس ضأن فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : اجلس يا أبان . ولم يقسم لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
( وكذلك ) رواه عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي وهو فيما ذكره محمد بن يحيى الذهلي ، عن إسحاق بن إبراهيم الزبيدي ، عن عمرو بن الحارث ، عن عبد الله . قال محمد بن يحيى : لم يقم ابن عيينة - يعني متنه - والحديث حديث الزبيدي .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
