الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- كتاب السنن الكبرى
- كتاب الصيد والذبائح
- باب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه إلا برمي أو سلاح
كتاب السنن الكبرى
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
246
18353 باب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه إلا برمي أو سلاح .
( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا سعيد [ ص: 246 ] بن عامر ، عن شعبة ، عن سعيد بن مسروق ، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ، عن جده رافع بن خديج - رضي الله عنه - قال : قلنا : يا رسول الله ، إنا لاقو العدو غدا ليس معنا مدى . قال : " ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر ، أما السن فعظم ، وأما الظفر فمدى الحبشة " . قال : وأصاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهبا فند منها بعير فسعوا له فلم يستطيعوه ، فرماه رجل بسهم فحبسه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " إن لهذه الإبل - أو قال : النعم - أوابد كأوابد الوحش ، فما عليكم بها فاصنعوا بها هكذا " . وتردى بعير في بئر فلم يستطيعوا أن ينحروه إلا من قبل شاكلته ، فاشترى منه ابن عمر عشيرا بدرهمين ، وقال لنا أبو عبد الله ، وأبو سعيد في الفوائد : تعشيرا . أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة وغيره .
( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا سعيد [ ص: 246 ] بن عامر ، عن شعبة ، عن سعيد بن مسروق ، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ، عن جده رافع بن خديج - رضي الله عنه - قال : قلنا : يا رسول الله ، إنا لاقو العدو غدا ليس معنا مدى . قال : " ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر ، أما السن فعظم ، وأما الظفر فمدى الحبشة " . قال : وأصاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهبا فند منها بعير فسعوا له فلم يستطيعوه ، فرماه رجل بسهم فحبسه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " إن لهذه الإبل - أو قال : النعم - أوابد كأوابد الوحش ، فما عليكم بها فاصنعوا بها هكذا " . وتردى بعير في بئر فلم يستطيعوا أن ينحروه إلا من قبل شاكلته ، فاشترى منه ابن عمر عشيرا بدرهمين ، وقال لنا أبو عبد الله ، وأبو سعيد في الفوائد : تعشيرا . أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة وغيره .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
