3833 ( أخبرنا ) أبو سعيد الإسفرائني ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13842أبو بحر البربهاري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15541بشر بن موسى قال : قال الحميدي وهو يذكر هذه المسألة ويحمل حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله عنه - على العمد قال : فإن قال قائل : فما دل على ذلك فظاهره العمد والنسيان والجهالة ؟ قلنا : صدقت هذا ظاهر ولكن كان إتيان nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود من أرض الحبشة قبل بدر ، ثم شهد بدرا بعد هذا القول ، فلما وجدنا إسلام nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - والنبي - صلى الله عليه وسلم - بخيبر قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث سنين وقد حضر صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقول ذي اليدين ، ووجدنا nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين حضر صلاة [ ص: 365 ] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرة أخرى وقول الخرباق ، وكان إسلام عمران بعد بدر ، ووجدنا nindex.php?page=showalam&ids=8044معاوية بن حديج حضر صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقول nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله ، وكان إسلام معاوية قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بشهرين ، ووجدنا nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - يصوب ابن الزبير - رضي الله عنهما - في ذلك ، ويذكر أنها سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ابن عشر سنين حين قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ووجدنا nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر روى ذلك ، وكان إجازة النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يوم الخندق بعد بدر ، فعلمنا أن حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله عنه - خص به العمد دون النسيان ، ولو كان ذلك الحديث في النسيان والعمد يومئذ لكانت صلوات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه ناسخة له لأنها بعده .