الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- كتاب السنن الكبرى
- كتاب الصلاة
- جماع أبواب أقل ما يجزي من عمل الصلاة وأكثره
- باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات
كتاب السنن الكبرى
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
385
3897 ( أنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس - هو الأصم - ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا ابن نمير عن الأعمش ، عن شقيق [ ص: 385 ] ، ( ح وأنبأ ) أبو الحسن بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا يوسف القاضي وأبو مسلم قالا : ثنا عمرو - هو ابن مرزوق - أنبأ شعبة عن الأعمش قال : سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : سمعت القراءة فوجدناهم متقاربين ، اقرءوا ما علمتم ، وإياكم والتنطع والاختلاف ، فإنما هو كقول أحدهم : هلم وتعال وأقبل .
لفظ حديث شعبة وفي حديث ابن نمير قال قال عبد الله : إني قد سمعت . وقال : فاقرءوا كما علمتم . ولم يذكر قوله وأقبل .
( أنبأ ) أبو عبد الرحمن السلمي ، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ، أنبأ علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبيد قوله : سبعة أحرف يعني سبع لغات من لغات العرب ، وليس معناه أن يكون في الحرف الواحد سبعة أوجه ، هذا ما لم يسمع به قط ، ولكن يقول : هذه اللغات السبع متفرقة في القرآن ، فبعضه نزل بلغة قريش ، وبعضه بلغة هوازن ، وبعضه بلغة هذيل ، وبعضه بلغة أهل اليمن ، وكذلك سائر اللغات ومعانيها في هذا كله واحد ومما يبين لك ذلك قول ابن مسعود فذكره . قال : وكذلك قال ابن سيرين إنما هو كقولك : هلم وتعال وأقبل . ثم فسره ابن سيرين فقال : في قراءة ابن مسعود إن كانت إلا زقية واحدة ، وفي قراءتنا ( صيحة واحدة ) والمعنى فيهما واحد ، وعلى هذا سائر اللغات .
لفظ حديث شعبة وفي حديث ابن نمير قال قال عبد الله : إني قد سمعت . وقال : فاقرءوا كما علمتم . ولم يذكر قوله وأقبل .
( أنبأ ) أبو عبد الرحمن السلمي ، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ، أنبأ علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبيد قوله : سبعة أحرف يعني سبع لغات من لغات العرب ، وليس معناه أن يكون في الحرف الواحد سبعة أوجه ، هذا ما لم يسمع به قط ، ولكن يقول : هذه اللغات السبع متفرقة في القرآن ، فبعضه نزل بلغة قريش ، وبعضه بلغة هوازن ، وبعضه بلغة هذيل ، وبعضه بلغة أهل اليمن ، وكذلك سائر اللغات ومعانيها في هذا كله واحد ومما يبين لك ذلك قول ابن مسعود فذكره . قال : وكذلك قال ابن سيرين إنما هو كقولك : هلم وتعال وأقبل . ثم فسره ابن سيرين فقال : في قراءة ابن مسعود إن كانت إلا زقية واحدة ، وفي قراءتنا ( صيحة واحدة ) والمعنى فيهما واحد ، وعلى هذا سائر اللغات .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
