الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- كتاب السنن الكبرى
- كتاب الحج
- جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة
- باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا
كتاب السنن الكبرى
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
12
8621 ، قال الشيخ وقد روي في حديث ابن عباس ، وليس بمحفوظ .
( أخبرنا ) علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا داود بن عبد الرحمن العطار ، ( ح وأخبرنا ) أبو نصر : عمر بن عبد العزيز بن قتادة ، أنبأ أبو علي : حامد بن محمد الرفاء ، أنبأ علي بن عبد العزيز ، ثنا الحسن بن الربيع ، وشهاب بن عباد ، قالا : ثنا داود بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربع عمر : عمرة الحديبية وعمرة القضاء من قابل وعمرته من الجعرانة وعمرته الرابعة التي مع حجته ، قال أبو الحسن يعني علي بن عبد العزيز : ليس أحد يقول في هذا الحديث ، عن ابن عباس إلا داود بن عبد الرحمن .
قال الشيخ : قد رواه سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتمر مرسلا .
قال البخاري داود بن عبد الرحمن صدوق إلا أنه ربما يهم في الشيء .
( أخبرنا ) علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا داود بن عبد الرحمن العطار ، ( ح وأخبرنا ) أبو نصر : عمر بن عبد العزيز بن قتادة ، أنبأ أبو علي : حامد بن محمد الرفاء ، أنبأ علي بن عبد العزيز ، ثنا الحسن بن الربيع ، وشهاب بن عباد ، قالا : ثنا داود بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربع عمر : عمرة الحديبية وعمرة القضاء من قابل وعمرته من الجعرانة وعمرته الرابعة التي مع حجته ، قال أبو الحسن يعني علي بن عبد العزيز : ليس أحد يقول في هذا الحديث ، عن ابن عباس إلا داود بن عبد الرحمن .
قال الشيخ : قد رواه سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتمر مرسلا .
قال البخاري داود بن عبد الرحمن صدوق إلا أنه ربما يهم في الشيء .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
