الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- كتاب السنن الكبرى
- كتاب الحج
- جماع أبواب دخول مكة
- باب التوجه إلى منى يوم التروية والإقامة بها إلى الغد ثم الغدو منها إلى عرفة
كتاب السنن الكبرى
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
112
9215 باب التوجه إلى منى يوم التروية والإقامة بها إلى الغد ثم الغدو منها إلى عرفة
( أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : دخلنا على جابر بن عبد الله رضي الله عنه فذكر الحديث في حج النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ثم حل الناس كلهم وقصروا إلا النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن كان معه هدي [ ص: 112 ] فلما كان يوم التروية ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج وركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس أمر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجازه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها . رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة .
( أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : دخلنا على جابر بن عبد الله رضي الله عنه فذكر الحديث في حج النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ثم حل الناس كلهم وقصروا إلا النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن كان معه هدي [ ص: 112 ] فلما كان يوم التروية ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج وركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس أمر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجازه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها . رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
