الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المستدرك على الصحيحين
- كتاب التفسير
- تفسير سورة القيامة
- ذكر أدنى أهل الجنة وأفضلها منزلة
المستدرك على الصحيحين
الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
صفحة
344
1509 - ذكر أدنى أهل الجنة وأفضلها منزلة
3935 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا أبو معاوية ، ثنا عبد الملك بن أبجر ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " إن أدنى أهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ينظر في أزواجه وخدمه وسرره ، وإن أفضل أهل الجنة منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالى كل يوم مرتين " . تابعه إسرائيل بن يونس ، عن ثوير ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن يرى في ملكه ألفي سنة ، وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالى كل يوم مرتين " ، ثم تلا ( وجوه يومئذ ناضرة ) ، قال : البياض والصفاء ، ( إلى ربها ناظرة ) ، قال : " ينظر كل يوم في وجه الله - عز وجل - " .
هذا حديث مفسر في الرد على المبتدعة ، وثوير بن أبي فاختة ، وإن لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع .
[ ص: 344 ]
3935 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا أبو معاوية ، ثنا عبد الملك بن أبجر ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " إن أدنى أهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ينظر في أزواجه وخدمه وسرره ، وإن أفضل أهل الجنة منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالى كل يوم مرتين " . تابعه إسرائيل بن يونس ، عن ثوير ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن يرى في ملكه ألفي سنة ، وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالى كل يوم مرتين " ، ثم تلا ( وجوه يومئذ ناضرة ) ، قال : البياض والصفاء ، ( إلى ربها ناظرة ) ، قال : " ينظر كل يوم في وجه الله - عز وجل - " .
هذا حديث مفسر في الرد على المبتدعة ، وثوير بن أبي فاختة ، وإن لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع .
[ ص: 344 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
