754 744 - ( مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب ) جده الأعلى وفيه [ ص: 383 ] انقطاع لأن محمدا لم يدرك عليا ( كان يلبي في الحج حتى إذا زاغت ) زالت ( الشمس من يوم عرفة قطع التلبية ، قال مالك : وذلك ) أي فعل علي ( الأمر الذي لم يزل ) أي استمر ( عليه أهل العلم ببلدنا ) المدينة النبوية وقاله ابن عمر وعائشة وجماعة ، وقال الجمهور : يلبي حتى يرمي جمرة العقبة لما في الصحيحين عن الفضل بن عباس : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10352948أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة " ثم اختلفوا فقال أصحاب الرأي وسفيان الثوري والشافعي : يقطعها مع أول حصاة لظاهر قوله : حتى بلغ الجمرة .

وقال أحمد وإسحاق : يلبي إلى فراغ رميها لرواية أبي داود حديث الفضل : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10352949لبى حتى رمى جمرة العقبة " ، ولابن خزيمة عن الفضل : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10352950أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع آخر حصاة " قال ابن خزيمة : حديث صحيح مفسر لما أبهم في الرواية الأخرى ، وأن المراد بقوله حتى رمى الجمرة أي أتم رميها .