844 834 - ( مالك عن ابن شهاب ) ، مرسلا عند جميع الرواة عن مالك وتابعه يونس ، وابن أبي ذئب ، وعبد الله بن عمر العمري ، كلهم عن ابن شهاب مرسلا ، وهو الصحيح عنه قاله أبو عمر : ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث عبد الله بن حذافة ) - بضم المهملة ، وفتح المعجمة ، فألف ، ففاء - ابن [ ص: 481 ] قيس بن عدي بن سعيد - بضم السين - ابن سهم السهمي من قدماء المهاجرين ، مات بمصر في خلافة عثمان ( أيام منى يطوف ) في الناس ، ( يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=10353064إنما هي أيام أكل وشرب ) ، بضم الشين وفتحها ، روايتان بمعنى كما في النهاية ، وحكى ابن السمعاني ، عن أبيه عن أبي الغنائم : أنه بالفتح فقط ، واستشهد بقوله تعالى : شرب الهيم ( سورة الواقعة : الآية ) ، وقال أبو البقاء : إنه الأفصح الأقيس ، وهو مصدر كالأكل ، وعقبهما بقوله : ( وذكر الله ) ، لئلا يستغرق العبد في حظوظ نفسه ، وينسى حقوق الله تعالى ، قال الطيبي : هذا من باب التتميم ، فإنه لما أضاف الأكل ، والشرب إلى الأيام أوهم أنها لا تصلح إلا لهما ، لأن الناس أضياف الله فيها فتدارك بقوله : وذكر الله لئلا يستغرقوا أوقاتهم باللذات النفسانية ، فينسوا نصيبهم من الروحانية ، ونظيره في التتميم للصيانة ، أي الاحتراس قول الشاعر :

فسقى ديارك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمى

وقد علل ذلك علي - رضي الله عنه - بأن القوم زاروا الله وهم في ضيافته في هذه الأيام ، وليس للضيف أن يصوم دون إذن من أضافه ، رواه البيهقي بسند مقبول ، ومن ثم قال : جمع سر ذلك أنه تعالى دعا عباده إلى زيارة بيته ، فأجابوه ، وقد أهدى كل على قدر وسعه ، وذبحوا هديهم ، فقبله منهم ، وجعل لهم ضيافة ، وهي ثلاثة أيام فأوسع زواره طعاما وشرابا ثلاثة أيام ، وسنة الملوك إذا أضافوا أطعموا من على الباب كما يطعمون من في الدار ، والكعبة هي الدار ، وسائر الأقطار باب الدار ، فعم الله الكل بضيافته ، فمنع صيامها ، وهذا الحديث صحيح - وإن كان مرسلا - فقد وصله النسائي من طريق شعيب ومعمر ، عن الزهري : أن مسعود بن الحكم قال : أخبرني بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه رأى عبد الله بن حذافة وهو يسير على راحلته ، فذكر نحوه ، ورواه أيضا من طريق صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ، وقال : لا نعلم أحدا ، قال : عن سعيد غير صالح ، وهو كثير الخطأ ضعيف يعني أن الصواب الأول .

وفي مسلم عن نبيشة ، مرفوعا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10353065أيام التشريق أيام أكل وشرب ، وذكر الله " وفيه أيضا عن كعب بن مالك : " أنه - صلى الله عليه وسلم - بعثه وأوس بن الحدثان ، nindex.php?page=hadith&LINKID=10353066فنادى أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن ، وأيام منى أيام أكل وشرب " ، زاد أصحاب السنن : " وذكر الله فلا يصومن أحد " فقد عدد - صلى الله عليه وسلم - المنادى لكثرة الناس .