[ ص: 551 ] 69 - باب صلاة المعرس والمحصب

923 907 - ( مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أناخ ) بنون ومعجمة ، أي برك راحلته ( بالبطحاء ) بالمد ، حين صدر من الحج كما في رواية موسى بن عقبة ، عن نافع في الصحيحين ( التي بذي الحليفة ) احترازا عن البطحاء التي بين مكة ومنى ( فصلى بها ) وليس هذا من مناسك الحج ، وإنما يؤخذ منه أماكن نزوله - صلى الله عليه وسلم - ليتأسى به فيها ، إذ لا يخلو شيء من أفعاله عن حكمة ، وأيضا لطلب فضل ذلك الموضع لما في الصحيحين عن سالم عن أبيه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10353142أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أري في معرسه بذي الحليفة ، فقيل له : إنك ببطحاء مباركة " ( قال نافع : وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك ) تأسيا بالمصطفى ، وكان ابن عمر شديد التأسي به .

وفي الصحيحين عن موسى بن عقبة : وقد أناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر ينيخ به يتحرى معرس النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو أسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك .

وروى مسلم حديث الباب عن يحيى عن مالك به .

( قال مالك : لا ينبغي لأحد أن يجاوز المعرس ) بضم الميم وفتح العين والراء الثقيلة ، وبإسكان العين وفتح الراء خفيفة : موضع النزول ( إذا قفل ) بقاف ففاء مفتوحتين ، رجع من الحج ( حتى يصلي فيه ) تأسيا ( وإن مر به في غير وقت صلاة فليقم ) به ( حتى تحل الصلاة ، ثم صلى ما بدا له ) يعني أي شيء تيسر له ( لأنه بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عرس به ) بشد الراء : نزل به ليستريح ، وصلى به كما مر في الحديث ، قال أبو زيد : التعريس نزول المسافر أي وقت كان من ليل أو نهار للاستراحة ، وخصه غيره بنزوله آخر الليل .

( وأن عبد الله بن عمر أناخ به ) : برك راحلته تأسيا ، وقيل مراده - صلى الله عليه وسلم - بالنزول بذي الحليفة في رجوعه والمقام به حتى يصبح ؛ لئلا يفجأ الناس أهاليهم كما نهى عن ذلك في غير هذا الحديث ، حتى يبلغهم الخبر فتمتشط [ ص: 552 ] الشعثة ، وتستحد المغيبة ، ويصلح النساء من شأنهن ، لئلا تقع عين أو أنف على ما يكره ، فيقدح ذلك في الألفة ، حكاه عياض .