11 - باب ما جاء في إعطاء النفل من الخمس

992 976 - ( مالك عن أبي الزناد ) بكسر الزاي وخفة النون عبد الله بن ذكوان ( عن سعيد بن المسيب أنه قال : كان الناس يعطون النفل من الخمس ) قال الحافظ : ظاهره اتفاق الصحابة على ذلك .

قال ابن عبد البر : إن أراد الإمام تفضيل بعض الجيش لمعنى فيه فذلك من الخمس لا من رأس الغنيمة ، وإن انفردت قطعة فأراد أن ينفلها مما غنمته دون سائر الجيش فذلك من غير الخمس بشرط أن لا يزيد على الثلث انتهى .

وهذا الشرط قال به الجمهور .

وقال الشافعي : لا يتحدد بل هو راجع إلى رأي الإمام من المصلحة ويدل عليه قوله تعالى : ( قل الأنفال لله والرسول ) ( سورة الأنفال : الآية 1 ) ففوض إليه أمرها اهـ .

( قال مالك : وذلك أحسن ما سمعت إلي في ذلك ) من الخلاف .

( سئل مالك عن النفل هل يكون في أول مغنم ؟ قال ذلك على وجه الاجتهاد من الإمام وليس عندنا ) بالمدينة ( في ذلك أمر معروف موثوق ) بيان لمعروف ( إلا اجتهاد السلطان ) من له سلطنة ؛ الإمام أو أمير الجيش ( ولم يبلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نفل في مغازيه كلها وقد بلغني أنه نفل في بعضها يومحنين ) وذلك يقتضي أنه لا فرق بين أول مغنم وغيره ( وإنما ذلك على وجه الاجتهاد من الإمام في أول مغنم وفيما بعده ) وقال الأوزاعي : لا ينفل من أول الغنيمة ولا ينفل ذهبا ولا فضة وخالفه الجمهور .