20 - باب إحراز من أسلم من أهل الذمة أرضه

مصدر " أحرز " كذا ما جعله في المكان الذي يحفظ فيه استعير هنا لملكه الأرض بالإسلام ، كان إسلامه مكان حرزها وحفظها له .

( سئل مالك عن إمام قبل الجزية من قوم فكانوا يعطونها ) ؛ أي : الجزية ( أرأيت ) ؛ أي : أخبرني ( من أسلم منهم أتكون له أرضه أو تكون للمسلمين ويكون لهم ماله ؟ فقال مالك : ذلك يختلف أما أهل الصلح فإن من أسلم منهم فهو أحق بأرضه وماله ) دون المسلمين .

( وأما أهل العنوة الذين أخذوا عنوة ) ؛ أي : بالقهر والغلبة ( من أسلم منهم فإن أرضه وماله للمسلمين لأن أهل العنوة قد غلبوا ) بضم الغين مبني للمجهول ( وصارت فيئا للمسلمين ) قال تعالى : وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم ( سورة الأحزاب : الآية 27 ) ( وأما أهل الصلح فإنهم قد منعوا أموالهم وأنفسهم ) من القتال واستمر ( حتى صالحوا عليها فليس عليهم إلا ما صالحوا عليه ) فلهم أرضهم إذا أسلموا ومالهم وأعاد هذا لأجل تعليله للحكم الذي قدمه .