2 - باب ما يجوز من الذكاة على حال الضرورة

1056 1042 - ( مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ) قال أبو عمر : مرسل عند جميع الرواة ، ووصله أبو العباس محمد بن إسحاق السراج من طريق أيوب والبزار من طريق جرير بن حازم كلاهما عن زيد عن عطاء عن أبي سعيد الخدري ( أن رجلا من الأنصار من بني حارثة ) بطن من الأوس ( كان يرعى لقحة ) بكسر اللام وفتحها ناقة ذات لبن ( له بأحد ) بضم الهمزة والحاء الجبل المعروف بالمدينة ( فأصابها الموت ) ؛ أي : أسبابه ( فذكاها بشظاظ ) بكسر الشين المعجمة وإعجام الظاءين عود محدد الطرف ، وفي رواية أيوب فنحرها بوتد فقلت لزيد : وتد من حديد أو من خشب ؟ قال : بل من خشب .

وفي رواية يعقوب بن جعفر عن زيد عن عطاء : فأخذها الموت فلم يجد شيئا ينحرها به فأخذ وتدا فوجأها به حتى أهراق دمها فعلى هذا فالشظاظ الوتد .

وقال ابن حبيب : الشظاظ العود الذي يجمع به بين عروتي الغرارتين على ظهر الدابة قاله في التمهيد .

( nindex.php?page=hadith&LINKID=10353452فسئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال : ليس بها بأس فكلوها ) أمر إباحة .

وفي رواية أيوب : " فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله فأمره بأكلها " .