22 - باب عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيه

1230 1215 - ( مالك ، عن يحيى بن سعيد ) الأنصاري ( عن القاسم بن محمد ) بن الصديق [ ص: 312 ] ( وسليمان بن يسار ) بتحتية ومهملة خفيفة ( أنه ) أي يحيى ( سمعهما ) القاسم وسليمان ( يذكران أن يحيى بن سعيد بن العاصي ) الأموي أخا عمرو الأشدق ، تابعي ، ثقة ، مات في حدود الثمانين ( طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم ) بن العاصي ، أخي مروان ، قال في المقدمة : هي عمرة فيما أظن ( البتة ، فانتقلها ) أي نقلها أبوها ( عبد الرحمن بن الحكم ، فأرسلت عائشة أم المؤمنين إلى مروان بن الحكم ) عم المطلقة ( وهو يومئذ أمير المدينة ) من جهة معاوية ( فقالت : اتق الله ) يا مروان ( واردد المرأة إلى بيتها ) تعتد فيه ( فقال مروان ) مجيبا لعائشة ( في حديث سليمان ) بن يسار ( إن عبد الرحمن غلبني ) فلم أقدر على منعها ( وقال مروان في حديث القاسم ) مجيبا لعائشة أيضا ( أوما بلغك شأن nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس ؟ ) حيث لم تعتد في بيت زوجها وانتقلت إلى غيره ( فقالت عائشة ) لمروان ( لا يضرك أن لا تذكر حديث فاطمة ) لأنه لا حجة فيه للتعميم ; لأنه كان لعلة ، ويجوز انتقال المطلقة من منزلها بسبب . وفي البخاري : عابت عائشة ، أي على nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس ، أشد العيب وقالت : إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها ، فلذلك أرخص لها النبي - صلى الله عليه وسلم - في الانتقال . وفي النسائي عن سعيد بن المسيب : أنها كانت لسنة . ولأبي داود عن سليمان بن يسار : إنما كان ذلك من سوء الخلق .

( فقال مروان ) لعائشة ( إن كان بك الشر ) أي إن كان عندك أن سبب خروج nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس ما وقع بينها وبين أقارب زوجها من الشر ( فحسبك ) أي يكفيك في جواز انتقال عمرة ( ما بين هذين ) عمرة ويحيى بن سعيد ( من الشر ) المجوز للانتقال ، وهذا أخرجه البخاري عن إسماعيل عن مالك به .