1388 1368 - ( مالك أنه بلغه أن رجلا أتى عبد الله بن عمر فقال : يا أبا عبد الرحمن إني أسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه أفضل مما أسلفته ، فقال عبد الله بن عمر : فذلك الربا ) لوجود الشرط ( فقال : كيف تأمرني يا أبا عبد الرحمن ؟ ) فيما فعلت ( فقال عبد الله بن عمر : السلف على ثلاثة أوجه : سلف تسلفه تريد به وجه الله ) أي الثواب من الله ( فلك وجه الله ، وسلف تسلفه تريد به وجه صاحبك ) المتسلف ، أي التحبب إليه والحظوة ( فلك وجه صاحبك ، وسلف تسلفه لتأخذ خبيثا بطيب ) أي حراما بدل حلال ( فذلك الربا ) المحرم بالقرآن ( قال : فكيف تأمرني يا أبا عبد الرحمن ؟ قال : أرى أن تشق الصحيفة ) التي كتبت على الرجل المتسلف ( فإن أعطاك مثل الذي أسلفته قبلته ) كما قال تعالى : وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ( سورة البقرة : الآية 279 ) [ ص: 501 ] ( وإن أعطاك دون الذي أسلفته فأخذته أجرت ) لأنه حسن اقتضا ( وإن أعطاك أفضل مما أسلفته ) في الصفة ( طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك أجر ما أنظرته ) أخرته ، قال الباجي : من شرط زيادة في السلف وكان مؤجلا فله أن يبطل القرض جملة ويتعجل قبض ماله ، والأفضل له أن يسقط الشرط ويبقيه على أجله دون شرط .