الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
- كتاب الجامع
- باب العين والمرض
- التعوذ والرقية من المرض
شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
الزرقاني - محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المصري الأزهري
صفحة
517
باب التعوذ والرقية من المرض
حدثني عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر بها أهلي وغيرهم
حدثني عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر بها أهلي وغيرهم
4 - باب التعوذ والرقية في المرض
1754 1705 - ( مالك عن يزيد بن ) عبد الله بن ( خصيفة ) - بضم المعجمة ، وفتح المهملة ، وإسكان التحتية ، وفتح الفاء - : ( أن عمرو ) - بفتح العين - ( ابن عبد الله بن كعب ) بن مالك ( السلمي ) - بفتحتين - الأنصاري المدني الثقة ، ( أخبره أن نافع بن جبير ) بن مطعم القرشي النوفلي المدني ، مات سنة تسع وتسعين ( أخبره عن عثمان بن أبي العاصي ) الثقفي الطائفي ، استعمله النبي - صلى الله عليه وسلم - على الطائف ، ومات في خلافة معاوية بالبصرة .
( أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال عثمان : وبي وجع قد كاد ) : قارب ( يهلكني ) ، ولمسلم وغيره من رواية الزهري عن نافع عن عثمان : " أنه شكى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعا يجده في جسده منذ أسلم " ، ( قال ) عثمان : ( فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : امسحه بيمينك سبع مرات ) في رواية مسلم فقال : " ضع يدك على الذي يألم من جسدك " ، وللطبراني ، والحاكم : " ضع يمينك على المكان الذي تشتكي ، فامسح بها سبع مرات " ، ( وقل ) ، زاد في رواية مسلم : " بسم الله ثلاثا " قبل قوله ( أعوذ ) : أعتصم ( بعزة الله ، وقدرته من شر ما أجد ) ، زاد في رواية مسلم : " وأحاذر " ، وللطبراني والحاكم : أنه يقول ذلك في كل مسحة من السبع ، وللترمذي وحسنه ، والحاكم وصححه ، وابن ماجه من حديث أنس : " من شر ما أجد وأحاذر من وجعي هذا " ، ( قال ) عثمان : ( فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي ) من الوجع ، ( فلم أزل آمر بها أهلي وغيرهم ) ; لأنه من الأدوية [ ص: 517 ] الإلهية ، والطب النبوي لما فيه من ذكر الله ، والتفويض إليه ، والاستعاذة بعزته وقدرته ، وتكراره يكون أنجع وأبلغ كتكرار الدواء الطبيعي لاستقصاء إخراج المادة .
وفي السبع خاصية لا توجد في غيرها .
وقد خص - صلى الله عليه وسلم - السبع في غير ما موضع بشرط قوة اليقين ، وصدق النية .
قال بعضهم : ويظهر أنه إذا كان المريض نحو طفل أن يقول من يعوذه : من شر ما يجد ويحاذر .
والحديث رواه الترمذي من طريق معن بن عيسى عن مالك به ، وقال : هذا حديث صحيح .
1754 1705 - ( مالك عن يزيد بن ) عبد الله بن ( خصيفة ) - بضم المعجمة ، وفتح المهملة ، وإسكان التحتية ، وفتح الفاء - : ( أن عمرو ) - بفتح العين - ( ابن عبد الله بن كعب ) بن مالك ( السلمي ) - بفتحتين - الأنصاري المدني الثقة ، ( أخبره أن نافع بن جبير ) بن مطعم القرشي النوفلي المدني ، مات سنة تسع وتسعين ( أخبره عن عثمان بن أبي العاصي ) الثقفي الطائفي ، استعمله النبي - صلى الله عليه وسلم - على الطائف ، ومات في خلافة معاوية بالبصرة .
( أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال عثمان : وبي وجع قد كاد ) : قارب ( يهلكني ) ، ولمسلم وغيره من رواية الزهري عن نافع عن عثمان : " أنه شكى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعا يجده في جسده منذ أسلم " ، ( قال ) عثمان : ( فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : امسحه بيمينك سبع مرات ) في رواية مسلم فقال : " ضع يدك على الذي يألم من جسدك " ، وللطبراني ، والحاكم : " ضع يمينك على المكان الذي تشتكي ، فامسح بها سبع مرات " ، ( وقل ) ، زاد في رواية مسلم : " بسم الله ثلاثا " قبل قوله ( أعوذ ) : أعتصم ( بعزة الله ، وقدرته من شر ما أجد ) ، زاد في رواية مسلم : " وأحاذر " ، وللطبراني والحاكم : أنه يقول ذلك في كل مسحة من السبع ، وللترمذي وحسنه ، والحاكم وصححه ، وابن ماجه من حديث أنس : " من شر ما أجد وأحاذر من وجعي هذا " ، ( قال ) عثمان : ( فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي ) من الوجع ، ( فلم أزل آمر بها أهلي وغيرهم ) ; لأنه من الأدوية [ ص: 517 ] الإلهية ، والطب النبوي لما فيه من ذكر الله ، والتفويض إليه ، والاستعاذة بعزته وقدرته ، وتكراره يكون أنجع وأبلغ كتكرار الدواء الطبيعي لاستقصاء إخراج المادة .
وفي السبع خاصية لا توجد في غيرها .
وقد خص - صلى الله عليه وسلم - السبع في غير ما موضع بشرط قوة اليقين ، وصدق النية .
قال بعضهم : ويظهر أنه إذا كان المريض نحو طفل أن يقول من يعوذه : من شر ما يجد ويحاذر .
والحديث رواه الترمذي من طريق معن بن عيسى عن مالك به ، وقال : هذا حديث صحيح .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
