1773 1725 - ( مالك عن يحيى بن سعيد : أنه قال ) مرسلا ، ووصله النسائي من طريق محمد بن جعفر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ابن عباس ، السلمي عن ابن مسعود ، قال حمزة الكناني ، بالفوقية : الحافظ هذا ليس بمحفوظ ، والصواب مرسل ، قال السيوطي : وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات من طريق داود بن عبد الرحمن العطار ، عن يحيى بن سعيد ، قال : سمعت رجلا من أهل الشام يحدث عن ابن مسعود ، قال : لما كان ليلة الجن أقبل عفريت في يده شعلة فذكره ، انتهى .

وفيه نظر ; لأن ليلة الجن هي ليلة استماعهم القرآن ، وهي غير ليلة الإسراء ، فهما حديثان ، وإن اتحد لفظ الاستعاذة فيهما .

( nindex.php?page=hadith&LINKID=10354380أسري برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأى عفريتا ) ، هو القوي الشديد ( من الجن يطلبه بشعلة ) - بضم الشين المعجمة - ( من نار ) ، وهي شبه الجذوة - بتثليث الجيم - الجمرة ( كلما التفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رآه ) [ ص: 539 ] يطلبه لقصد إيذائه ، لا لغير ذلك ، إذ لا سبيل له إليه ، ( فقال جبريل : أفلا أعلمك كلمات تقولهن إذا قلتهن طفئت شعلته وخر ) ، بالمعجمة ، وشد الراء : سقط ( لفيه ) ، أي عليه .

( فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : بلى ) علمني ، ( فقال جبريل : فقل أعوذ بوجه الله الكريم ) ، قال الباجي : قال القاضي ، وأبو بكر : هو صفة من صفات الباري ، أمر - صلى الله عليه وسلم - أن يتعوذ بها .

وقال أبو الحسن المحاربي : معناه أعوذ بالله ، ( وبكلمات الله ) : صفاته القائمة بذاته ، وقيل : العلم لأنه أعم الصفات ، وقيل : القرآن ، وقيل : جميع ما أنزله على أنبيائه ; لأن الجمع المضاف إلى المعارف يعم .

( التامات ) ، أي الكاملة ، فلا يدخلها نقص ولا عيب ، وقيل : النافعة ، وقيل : الشافية ( اللاتي لا يجاوزهن ) ، لا يتعداهن ( بر ) - بفتح الباء - تقي ( ولا فاجر ) : مائل عن الحق ، أي لا ينتهي علم أحد إلى ما يزيد عليها ، ( من شر ما ينزل من السماء ) من العقوبات كالصواعق ، ( وشر ما يعرج فيها ) مما يوجب العقوبة ، وهو الأعمال السيئة .

( وشر ما ذرأ ) : خلق ( في الأرض ) على ظهرها .

( وشر ما يخرج منها ) مما خلقه في بطنها ، ( ومن فتن الليل والنهار ) الواقعة فيهما ، وهو من الإضافة إلى الظرف .

( ومن طوارق الليل ) : حوادثه التي تأتي ليلا ، وإطلاقه على الآتي نهارا على سبيل الاتباع ، ( إلا طارقا يطرق ) - بضم الراء - ( بخير يا رحمن ) ، زاد في رواية النسائي : " فخر لفيه ، وطفئت شعلته " .