الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
- باب الياء
- باب بلاغات مالك ومرسلاته
- الحديث الرابع ما يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
صفحة
181
[ ص: 180 ] حديث رابع من بلاغات مالك
مالك أنه بلغه ، عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ما يزال المومن يصاب في ولده ، وحامته حتى يلقى الله ، وليست له خطيئة .
مالك أنه بلغه ، عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ما يزال المومن يصاب في ولده ، وحامته حتى يلقى الله ، وليست له خطيئة .
هكذا جاء هذا الحديث في الموطأ ، عند عامة رواته ، وقد حدثنا خلف بن قاسم - رحمه الله - قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي حدثنا عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي حدثنا معن بن عيسى حدثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أبي الحباب عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته حتى يلقى الله وما عليه خطيئة .
قال أبو عمر :
لا أحفظه لمالك عن ربيعة عن أبي الحباب إلا بهذا الإسناد ، وأما معناه فصحيح محفوظ ، عن أبي هريرة من وجوه .
وقد روى مالك عن ابن أبي صعصعة عن أبي الحباب سعيد بن يسار سمعه يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من يرد الله به خيرا يصب منه .
[ ص: 181 ] وأما قوله في هذا الحديث : وحامته فذكر حبيب عن مالك ( قال ) : حامته ابن عمه ، وصاحبه من جلسائه .
وقال غيره : حامته قرابته ، ومن يحزنه موته وذهابه .
أخبرنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا مطرف بن عبد الرحمن بن قيس حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه ، قال : بينما عمر بن الخطاب يطوف بالبيت ، إذا برجل على عنقه مثل المهاة ، وهو يقول :
أما إنها حمقاء مرعامة ، أكول قامة ، ما تبقى لنا حامة .
قال : فما بالك لا تطلقها ؟ قال : يا أمير المومنين ، هي حسناء ، فلا تفرك ، وأم صبيان فلا تترك .
قال : فشأنك بها إذا .
قال الحزامي : مرعامة سال رعامها وهو المخاط ، فمن رعونتها لا تمسحه قامة ، تقم كل شيء لا تشبع . لا تبقى لنا حامة ، يقول : لا يبقى لها أحد قاربها ممن يحوم من حامته إلا شارته .
[ ص: 182 ] حدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن وعبد الوارث بن سفيان قالا : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا سعيد بن عامر قال : حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه ، وفي ماله ، وفي ولده حتى يلقى الله ، وليست له خطيئة .
حدثنا سعيد بن نصر قال : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا ابن وضاح قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ما يصيب المومن من وصب ، ولا نصب ، ولا سقم ، ولا حزن حتى الهم يهمه ، إلا كفر الله به عنه من خطاياه .
وحدثنا خلف بن القاسم قال : حدثنا عبد الله بن محمد الخصيبي القاضي ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : حدثنا زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يزال البلاء بالعبد المومن ، والعبدة المومنة في ماله ، وولده حتى يلقى الله ، وما عليه من خطيئة .
أخبرنا أحمد بن محمد قال : حدثنا وهب بن مسرة قال : حدثنا ابن وضاح قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله [ ص: 183 ] - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يزال البلاء بالمومن والمومنة حتى يلقى الله ، وما عليه خطيئة .
ورواه حماد بن سلمة وجماعة ، عن محمد بن عمرو بإسناده مثله .
وروى في هذا المعنى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - جماعة من أصحابه ، وإنما ذكرنا ما بلغنا فيه من حديث أبي هريرة خاصة ; لأنه الذي ذكر مالك أنه بلغه ، عن أبي الحباب عن أبي هريرة .
قال أبو عمر :
لا أحفظه لمالك عن ربيعة عن أبي الحباب إلا بهذا الإسناد ، وأما معناه فصحيح محفوظ ، عن أبي هريرة من وجوه .
وقد روى مالك عن ابن أبي صعصعة عن أبي الحباب سعيد بن يسار سمعه يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من يرد الله به خيرا يصب منه .
[ ص: 181 ] وأما قوله في هذا الحديث : وحامته فذكر حبيب عن مالك ( قال ) : حامته ابن عمه ، وصاحبه من جلسائه .
وقال غيره : حامته قرابته ، ومن يحزنه موته وذهابه .
أخبرنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا مطرف بن عبد الرحمن بن قيس حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه ، قال : بينما عمر بن الخطاب يطوف بالبيت ، إذا برجل على عنقه مثل المهاة ، وهو يقول :
صرت لهذي جملا ذلولا موطأ أتبع السهولا أعدلها بالكف أن تزولا
أحذر أن تسقط أو تميلا أرجو بذلك نائلا جزيلا
أما إنها حمقاء مرعامة ، أكول قامة ، ما تبقى لنا حامة .
قال : فما بالك لا تطلقها ؟ قال : يا أمير المومنين ، هي حسناء ، فلا تفرك ، وأم صبيان فلا تترك .
قال : فشأنك بها إذا .
قال الحزامي : مرعامة سال رعامها وهو المخاط ، فمن رعونتها لا تمسحه قامة ، تقم كل شيء لا تشبع . لا تبقى لنا حامة ، يقول : لا يبقى لها أحد قاربها ممن يحوم من حامته إلا شارته .
[ ص: 182 ] حدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن وعبد الوارث بن سفيان قالا : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا سعيد بن عامر قال : حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه ، وفي ماله ، وفي ولده حتى يلقى الله ، وليست له خطيئة .
حدثنا سعيد بن نصر قال : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا ابن وضاح قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ما يصيب المومن من وصب ، ولا نصب ، ولا سقم ، ولا حزن حتى الهم يهمه ، إلا كفر الله به عنه من خطاياه .
وحدثنا خلف بن القاسم قال : حدثنا عبد الله بن محمد الخصيبي القاضي ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : حدثنا زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يزال البلاء بالعبد المومن ، والعبدة المومنة في ماله ، وولده حتى يلقى الله ، وما عليه من خطيئة .
أخبرنا أحمد بن محمد قال : حدثنا وهب بن مسرة قال : حدثنا ابن وضاح قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله [ ص: 183 ] - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يزال البلاء بالمومن والمومنة حتى يلقى الله ، وما عليه خطيئة .
ورواه حماد بن سلمة وجماعة ، عن محمد بن عمرو بإسناده مثله .
وروى في هذا المعنى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - جماعة من أصحابه ، وإنما ذكرنا ما بلغنا فيه من حديث أبي هريرة خاصة ; لأنه الذي ذكر مالك أنه بلغه ، عن أبي الحباب عن أبي هريرة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
