الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
- كتاب الآداب
- باب الأمر بالمعروف
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
الملا علي القاري - نور الدين علي بن سلطان محمد القاري
صفحة
3212
الفصل الثاني
5140 - عن حذيفة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه ولا يستجاب لكم " . رواه الترمذي .
5140 - عن حذيفة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه ولا يستجاب لكم " . رواه الترمذي .
الفصل الثاني
5140 - ( عن حذيفة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن ) أي : ليسرعن ( الله أن يبعث عليكم عذابا من عنده ، ثم لتدعنه ) أي : لتسألنه ( ولا يستجاب لكم ) : والمعنى : والله إن أحد الأمرين واقع إما الأمر والنهي منكم ، وإما إنزال العذاب من ربكم ، ثم عدم استجابة الدعاء له في دفعه عنكم ( رواه الترمذي ) : ورواه البزار ، والطبراني في الأوسط ، عن أبي هريرة ولفظه : " لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ، أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم " .
[ ص: 3212 ]
5140 - ( عن حذيفة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن ) أي : ليسرعن ( الله أن يبعث عليكم عذابا من عنده ، ثم لتدعنه ) أي : لتسألنه ( ولا يستجاب لكم ) : والمعنى : والله إن أحد الأمرين واقع إما الأمر والنهي منكم ، وإما إنزال العذاب من ربكم ، ثم عدم استجابة الدعاء له في دفعه عنكم ( رواه الترمذي ) : ورواه البزار ، والطبراني في الأوسط ، عن أبي هريرة ولفظه : " لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ، أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم " .
[ ص: 3212 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
