2164 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=27عقبة بن عامر قال : قلت : يا رسول أقرأ ) بحذف همزة الاستفهام ، أي أأقرأ ؟ ومحتمل أن يقرأ المرسوم بالمد فيفيد الاستفهام من غير حذف ( سورة هود ) بالصرف وغيره ( أو سورة يوسف ) ، أي أقرأ إحداهما لدفع السوء عني ( قال : لن تقرأ شيئا أبلغ ) ، أي أتم في باب التعوذ لدفع السوء وغيره ( عند الله ) ، أي في سور كلامه أو في حكمه بمقتضى قضائه وقدره ( من قل أعوذ برب الفلق ) ، أي من هذه السورة ، وقال الطيبي : أي من هاتين السورتين على طريقة قوله تعوذ بهما إلخ ، وقال ابن الملك : والمراد التحريض على التعوذ بهاتين السورتين اهـ . وكأنهما أرادا أن الحديث من باب الاكتفاء بإحدى القرينتين عن الأخرى وليتفق الحديثان ويطابقا ما في حديث مسلم في المعوذتين لم ير مثلهن ، وحينئذ يستغنى عما ذكره ابن حجر من التكلفات الزائدة والتعسفات الباردة وجعل ما ذكرناه بعيدا ( رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي والدارمي ) .