3867 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=97جرير بن عبد الله ) : أي : البجلي ( رضي الله عنه ، قال : رأيت رسول الله ) : وفي نسخة النبي ( - صلى الله عليه وسلم - يلوي ) : أي : يدير ويفتل ( ناصية فرس بإصبعه ) : قال النووي : أراد بالناصية هنا الشعر المسترسل على الجبهة ، وقال الخطابي ، قالوا : كنى بالناصية عن جميع ذات الفرس ، يقال : فلان مبارك الناصية ومبارك الغرة ; أي الذات اه . فهو مجاز بذكر الجزء وإرادة الكل نحو الرقبة والرأس وأمثالهما مما يطلق ويراد به الكل . ( وهو يقول ) : أي : في حال لي ناصية الفرس ( الخيل ) : أي : جنسها ( معقود بنواصيها ) : أي : في نواصيها كما في رواية ( الخير ) : أي : ملازم بها كأنه معقود فيها ، كذا في النهاية ( إلى يوم القيامة ) : أي : إلى قربه ، وفي شرح السنة : فيه ترغيب في اتخاذ الخيل للجهاد وأن الجهاد لا ينقطع ، وقوله : ( الأجر والغنيمة ) : تفسيران للخير فهما بدل منه ، أو خبر مبتدأ محذوف ; أي هو الأجر والغنيمة ، وفيه أن المال المكتسب بها هو خير مال . ( رواه مسلم ) . وقال في الجامع الصغير : nindex.php?page=hadith&LINKID=10363414والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة " . رواه مالك ، وأحمد ، والشيخان ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه عن ابن عمر . ورواه أحمد ، والشيخان ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه عن عروة بن الجعد ، والبخاري عن أنس ، ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وأحمد عن أبي ذر . وعن أبي سعيد ، والطبراني عن سوادة بن الربيع ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=114النعمان بن بشير ، وعن أبي كبشة . وروى الطبراني في الأوسط عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة بلفظ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10363415الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة ، والمنفق على الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها . وفي رواية لأحمد ، والشيخين ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي عن عروة البارقي بلفظ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10363416الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنم " . ورواه أحمد ، ومسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي عن جرير . وفي رواية الطبراني الأوسط " nindex.php?page=hadith&LINKID=10363417الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة ، وأهله معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الأوتار " وفي رواية الطبراني في الكبير : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10363418الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها ، والمنفق عليها كباسط يده في صدقته ، وأبوالها وأرواثها لأهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة " . وفي رواية أحمد ، عن جابر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10363419الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها ، فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة ، وقلدوهما ولا تقلدوها الأوتار " اه . فهو حديث متواتر ، أو كاد أن يتواتر فهو مشهور بلا شبهة .

[ ص: 2501 ]