قال رضي الله عنه : البتع : نبيذ العسل . " البتع " بكسر الباء وسكون التاء ، ويقال : بفتحها أيضا .
وفيه دليل على تحريمه ، وتحريم كل مسكر . نعم أهل الحجاز يرون أن المراد بالشراب الجنس ، لا العين ، والكوفيون يحملونه على القدر المسكر ، وعلى قول الأولين : يكون المراد بقوله " أسكر " أنه مسكر بالقوة ، أي فيه صلاحية ذلك .