أبو الكنود عن
خباب 3693 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16532عبيد بن غنام ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ح ، وحدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15017أحمد بن عمرو القطراني ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17409يوسف بن موسى القطان ، قالا : ثنا
[ ص: 76 ] أحمد بن الفضل ، ثنا
أسباط بن نصر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، عن
أبي سعد الأزدي ، عن
أبي الكنود ، عن
nindex.php?page=hadith&LINKID=993151خباب بن الأرت في قوله عز وجل : ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ، قال : جاء - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - الأقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا مع بلال nindex.php?page=showalam&ids=56وعمار بن ياسر وصهيب nindex.php?page=showalam&ids=211وخباب بن الأرت رضي الله عنهم في أناس من الضعفاء من المؤمنين ، فلما رأوهم حوله حقروهم ، فأتوه فخلوا به ، فقالوا : إنا نحب أن تجعل لنا منك مجلسا تعرف به العرب فضلنا ، فإن وفود العرب تأتيك فنستحي أن ترانا العرب قعودا مع هؤلاء العبيد ، أو إذا نحن جئناك فأقمهم عنا ، وإذا نحن فرغنا فأقعدهم إن شئت ، فقال : " نعم " ، فقالوا : فاكتب لنا عليك كتابا ، فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب ، فلما أراد ذلك ونحن قعود في ناحية إذ نزل جبريل عليه السلام ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الآية . ثم ذكر
الأقرع بن حابس وصاحبه قال :
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين ، ثم ذكره فقال :
وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة ، فرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصحيفة ، فدعانا فأتيناه وهو يقول : " سلام عليكم " فدنونا منه حتى وضعنا ركبنا على ركبته ، وكان
[ ص: 77 ] رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس معنا ، فإذا أراد أن يقوم قام وتركنا ، فأنزل الله عز وجل :
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا يقول : لا تجالس الأشراف "
ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا ، أما الذي أغفل قلبه فهو
عيينة ،
والأقرع بن حابس ، وأما فرطا فهلاكا ثم ضرب مثل رجلين ومثل الحياة الدنيا قال : فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا بلغنا الساعة التي كان يقوم فيها قمنا وتركناه حتى يقوم وإلا صبر حتى نقوم .