الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
- كتاب الأذكار
- باب ما يفعل بعد صلاة الصبح والمغرب والعصر
مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
الهيثمي - نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
صفحة
106
16949 وعن عمير بن المأموم قال : أتيت المدينة أزور ابنة عم لي تحت الحسن بن علي ، فشهدت معه صلاة الصبح في مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصبح ابن الزبير قد أولم ، فأتى رسول ابن الزبير فقال : يا ابن رسول الله ، إن ابن الزبير قد أصبح قد أولم ، وقد أرسلني إليك ، فالتفت إلي فقال : هل طلعت الشمس ؟ قلت : لا أحسب إلا قد طلعت ، قال : الحمد لله الذي أطلعها من مطلعها ، ثم قال : سمعت أبي وجدي - يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من صلى الغداة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، جعل الله بينه وبين النار سترا " .
ثم قال : قوموا فأجيبوا ابن الزبير . فلما انتهينا إلى الباب تلقاه ابن الزبير على الباب فقال : يا ابن رسول الله ، أبطأت عني في هذا اليوم . فقال : أما إني قد أجبتكم وأنا صائم ، قال : فههنا تحفة ، فقال الحسن بن علي : سمعت أبي وجدي - يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " تحفة الصائم الذرائر أن يغلف لحيته ، ويجمر ثيابه ، ويذرر " .
قال : قلت : يا ابن رسول الله ، أعد علي الحديث ، قال : سمعت أبي وجدي - يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب آية محكمة ، أو رحمة منتظرة ، أو علما مستطرفا ، أو كلمة تزيده هدى ، أو ترده عن ردى ، أو يدع الذنوب خشية أو حياء " .
رواه البزار ، وفيه سعيد بن طريف الحداء ، وهو متروك .
ثم قال : قوموا فأجيبوا ابن الزبير . فلما انتهينا إلى الباب تلقاه ابن الزبير على الباب فقال : يا ابن رسول الله ، أبطأت عني في هذا اليوم . فقال : أما إني قد أجبتكم وأنا صائم ، قال : فههنا تحفة ، فقال الحسن بن علي : سمعت أبي وجدي - يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " تحفة الصائم الذرائر أن يغلف لحيته ، ويجمر ثيابه ، ويذرر " .
قال : قلت : يا ابن رسول الله ، أعد علي الحديث ، قال : سمعت أبي وجدي - يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب آية محكمة ، أو رحمة منتظرة ، أو علما مستطرفا ، أو كلمة تزيده هدى ، أو ترده عن ردى ، أو يدع الذنوب خشية أو حياء " .
رواه البزار ، وفيه سعيد بن طريف الحداء ، وهو متروك .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
