الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
- كتاب الأشربة
- باب جواز الانتباذ في كل وعاء
مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
الهيثمي - نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
صفحة
66
8157 - وعن أنس بن مالك قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن زيارة القبور ، وعن لحوم الأضاحي بعد ثلاث ، وعن النبيذ في النقير ، والدباء ، والمزفت .
قال : ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك : " إني كنت نهيتكم عن ثلاث ، ثم بدا لي فيهن : نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي أنها ترق القلب ، وتدمع العين ، وتذكر الآخرة ، فزوروها ولا تقولوا: [ ص: 66 ] هجرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاث ليال ، ثم بدا لي أن الناس يتحفون ضيفهم ، ويخبئون لغائبهم ، فأمسكوا ما شئتم . ونهيتكم عن النبيذ في هذه الأوعية ، فاشربوا فيما شئتم ، ولا تشربوا مسكرا من شاء أوكأ سقاءه على إثم " .
وفي رواية : " يبتغون أدمهم " .
رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والبزار باختصار وفيه يحيى بن عبد الله الجابر وقد ضعفه الجمهور وقال أحمد : لا بأس به وبقية رجاله ثقات .
وقد تقدمت أحاديث من هذا النحو في زيارة القبور والأضاحي .
قال : ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك : " إني كنت نهيتكم عن ثلاث ، ثم بدا لي فيهن : نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي أنها ترق القلب ، وتدمع العين ، وتذكر الآخرة ، فزوروها ولا تقولوا: [ ص: 66 ] هجرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاث ليال ، ثم بدا لي أن الناس يتحفون ضيفهم ، ويخبئون لغائبهم ، فأمسكوا ما شئتم . ونهيتكم عن النبيذ في هذه الأوعية ، فاشربوا فيما شئتم ، ولا تشربوا مسكرا من شاء أوكأ سقاءه على إثم " .
وفي رواية : " يبتغون أدمهم " .
رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والبزار باختصار وفيه يحيى بن عبد الله الجابر وقد ضعفه الجمهور وقال أحمد : لا بأس به وبقية رجاله ثقات .
وقد تقدمت أحاديث من هذا النحو في زيارة القبور والأضاحي .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
