( النوع السابع والخمسون : معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم ) وفائدة هذا النوع دفع توهم التعدد عند نسبتهم إلى آبائهم ، ( هم أقسام :

الأول : ) من نسبه ( إلى أمه كمعاذ ، ومعوذ ، وعوذ ، ويقال : عوف ) بالفاء ( بني عفراء ) بنت عبيد بن ثعلبة من بني النجار ، ( وأبوهم الحارث ) بن رفاعة بن الحارث من بني النجار أيضا .

وشهد بنو عفراء بدرا ، فقتل بها معوذ ، وعوف ، وبقي معاذ إلى زمن عثمان .

وقيل : إلى زمن علي فتوفي بصفين .

وقيل : جرح ببدر أيضا ، فرجع إلى المدينة فمات بها .

( وبلال بن حمامة ) الحبشي المؤذن ( أبوه رباح .

سهيل ، وسهل ، وصفوان ، بنو بيضاء : أبوهم وهب ) ابن ربيعة بن عمرو بن عامر القرشي الفهري ، واسم بيضاء دعد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة : أكبر أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - في السن أبو بكر ، nindex.php?page=showalam&ids=355وسهيل بن بيضاء . [ ص: 846 ] مات سهيل ، وسهل في حياته - صلى الله عليه وسلم - وصلى عليهما في المسجد كما في صحيح مسلم عن عائشة ، وكانت وفاة سهيل سنة تسع .

( شرحبيل بن حسنة أبوه عبد الله بن المطاع ) الكندي .

وحسنة مولاة لمعمر الجمحي .

وما ذكره المصنف nindex.php?page=showalam&ids=12795كابن الصلاح من أنها أمه جزم به غير واحد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14413الزبير بن بكار : ليست أمه ، وإنما تبنته .

عبد الله ( ابن بحينة أبوه مالك ) ابن القشب الأزدي الأسدي ، وهؤلاء صحابة .

ومن التابعين فمن بعدهم ( nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد ابن الحنفية ، أبوه علي بن أبي طالب ) ، واسم أمه خولة من بني حنيفة .

( nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية أبوه إبراهيم ) ، وعلية أمه بنت حسان مولاة بني شيبان ، وزعم nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر أنها ليست أمه بل جدته أم أمه .

وقد صنف في هذا القسم الحافظ علاء الدين مغلطاي تصنيفا حسنا في ثلاث وستين ورقة ، وذكر المصنف في تهذيبه أنه ألف فيه جزءا ، ولم نقف عليه .