الوجه الرابع والعشرون : أن يكون
راوي أحد الحديثين مع حفظه صاحب كتاب يرجع إليه ، والراوي الآخر حافظ غير أنه لا يرجع إلى كتاب ، فحديث الأول أولى أن يكون محفوظا ؛ لأن الخاطر قد يخون أحيانا . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : قال لي سيدي
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل - رحمة الله عليه - : " لا تحدثن إلا من كتاب " .