ليبين أن الوضوء الذي أمر به النبي - عليه السلام - nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب هو الوضوء للصلاة ، ثم أتبعه بفعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أنه كان لا يغسل رجليه إذا توضأ وهو جنب للأكل ، أو للنوم . 2883 - ولم يعجب مالكا فعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، وأظنه أدخله إعلاما أن ذلك الوضوء ليس بلازم . وما أعلم أحدا من أهل العلم أوجبه فرضا ، إلا طائفة من أهل الظاهر . وأما سائر الفقهاء بالأمصار فلا يوجبونه . وأكثرهم يأمرون به ، ويستحبونه .
[ ص: 98 ] 2884 - وهو قول مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وجماعة الصحابة والتابعين .
2885 - قال مالك : لا ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة . قال : وله أن يعاود أهله ، ويأكل قبل أن يتوضأ إلا أن يكون في يده قذر فيغسلها .
2886 - قال : وأما الحائض فتنام قبل أن تتوضأ ، وقول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في هذا كله نحو قول مالك .
2887 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد : لا ينام الجنب حتى يتوضأ ، رجلا كان ، أو امرأة .
2888 - وقال أبو حنيفة ، وأصحابه ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري : لا بأس أن ينام الجنب على غير وضوء . وأحب إليهم أن يتوضأ .
2889 - قال : فإذا أراد أن يأكل مضمض وغسل يديه ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=14117الحسن بن حي .
2891 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : إن شاء الجنب نام قبل أن يتوضأ .
2992 - قال أبو عمر : وقد ذكرنا الآثار المرفوعة عن عمر ، وعائشة عن النبي - عليه السلام - في وضوء الجنب عند النوم ، ولم تختلف عنهما الآثار في ذلك إلا من رواية من أخطأ في الحديث عند أهل العلم به على ما بيناه في التمهيد .
2893 - واختلفت الرواية المرفوعة عن عائشة في وضوء الجنب عند النوم .
2897 - وذكر nindex.php?page=showalam&ids=15396أحمد بن زهير عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان ، قال : ترك شعبة حديث الحكم في الجنب إذا أراد أن يأكل .
2898 - وأما حجة من ذهب من الكوفيين وغيرهم إلى أن الجنب لا بأس أن ينام قبل أن يتوضأ فحديث ذكره أبو داود قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17173موسى بن إسماعيل ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخرساني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر nindex.php?page=hadith&LINKID=952097أن النبي - عليه السلام - رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ .
2899 - وقالوا معناه : ألا يتوضأ ، لأنه في ذلك رخصة ، وهذا محتمل للتأويل لا [ ص: 100 ] حجة فيه .
2900 - قال أبو داود : وبين يحيى بن يعمر nindex.php?page=showalam&ids=56وعمار بن ياسر فيه رجل .
2905 - وهو حديث صحيح ، رواه أيوب ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار . سمع سعيد بن الحويرث ، سمع nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وقد سمعه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج من سعيد بن الحويرث ، وطرقه في التمهيد .
2906 - قالوا : ففي هذا الحديث أن الوضوء لا يكون إلا لمن أراد الصلاة ، وذلك رفع الوضوء عند النوم ، وعند الأكل ، والله أعلم .