24925 - قال أبو عمر : قد روي هذا المعنى عن عمر من وجوه .

24926 - ومعناه عندي - والله أعلم - في من تابت وأقلعت عن غيها ، فإذا كان ذلك حرم الخبر بالسوء عنها ، وحرم رميها بالزنا ، ووجب الحد على من قذفها ، إذا لم يقم البينة عليها .

24927 - وقد أخبر الله - عز وجل - أنه يقبل التوبة عن عباده ، ويعفو عن السيئات .

24928 - وقال - عز وجل : إن الله يحب التوابين [ البقرة : 222 ] .

[ ص: 370 ] 24929 - وروي عن النبي - عليه السلام - أنه قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=954836التائب من الذنب كمن لا ذنب له " .

24930 - وروى nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي أن رجلا أتى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، فقال : إن ابنة لي ولدت في الجاهلية ، وأسلمت ، فأصابت حدا ، وعمدت إلى الشفرة ، فذبحت نفسها ، فأدركتها ، وقد قطعت بعض أوداجها بزاويتها ، فبرئت ، ثم مسكت ، وأقبلت على القرآن ، وهي تخطب إلي ، فأخبر من شأنها بالذي كان ؟ فقال عمر : أتعمد إلى ستر ستره الله ، فتكشفه ، لئن بلغني أنك ذكرت شيئا من أمرها لأجعلنك نكالا لأهل الأمصار ، بل أنكحها نكاح العفيفة المسلمة .

24931 - وروى شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16836قيس بن مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16243طارق بن شهاب أن رجلا أراد أن يزوج ابنته ، فقالت : إني أخشى أن أفضحك ، إني قد بغيت . فأتى عمر ، فذكر ذلك له ، فقال : أليست قد تابت ؟ قال : نعم ، قال : فزوجها .