الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
- كتاب الطلاق
- باب عدة المتوفى عنها زوجها إذا كانت حاملا
- قول النبي لمن ولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر قد حللت فانكحي من شئت
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
صفحة
173
1250 [ ص: 171 ] ( 30 ) باب عدة المتوفى عنها زوجها إذا كانت حاملا
1209 - مالك ، عن عبد ربه بن سعيد بن قيس ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ; أنه قال : سئل عبد الله بن عباس ، وأبو هريرة ، عن المرأة الحامل المتوفى عنها زوجها ؟ فقال ابن عباس : آخر الأجلين . وقال أبو هريرة : إذا ولدت فقد حلت . فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سلمة ، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألها عن ذلك ؟ فقالت أم سلمة : ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر . فخطبها رجلان : أحدهما شاب ، والآخر كهل . فحطت إلى الشاب ، فقال الشيخ : لم تحلي بعد ، وكان أهلها غيبا ، ورجا إذا جاء أهلها أن يؤثروه بها ، فجاءت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " قد حللت فانكحي من شئت " . [ ص: 172 ] 27388 - وعند مالك في هذا الحديث إسنادان ، سوى هذا :
1210 - ( أحدهما ) : عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن المسور بن مخرمة ، أنه أخبره : أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال ، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " قد حللت فانكحي من شئت " .
1211 - ( والآخر ) : عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار : أن أبا سلمة كان الذي اختلف في ذلك مع ابن عباس ، وأن أبا هريرة جاءه فقال : أنا مع ابن أخي - يعني أبا سلمة - وأنهم بعثوا كريبا - مولى ابن عباس - إلى أم سلمة ، فحدثته بقصة سبيعة .
1209 - مالك ، عن عبد ربه بن سعيد بن قيس ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ; أنه قال : سئل عبد الله بن عباس ، وأبو هريرة ، عن المرأة الحامل المتوفى عنها زوجها ؟ فقال ابن عباس : آخر الأجلين . وقال أبو هريرة : إذا ولدت فقد حلت . فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سلمة ، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألها عن ذلك ؟ فقالت أم سلمة : ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر . فخطبها رجلان : أحدهما شاب ، والآخر كهل . فحطت إلى الشاب ، فقال الشيخ : لم تحلي بعد ، وكان أهلها غيبا ، ورجا إذا جاء أهلها أن يؤثروه بها ، فجاءت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " قد حللت فانكحي من شئت " . [ ص: 172 ] 27388 - وعند مالك في هذا الحديث إسنادان ، سوى هذا :
1210 - ( أحدهما ) : عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن المسور بن مخرمة ، أنه أخبره : أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال ، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " قد حللت فانكحي من شئت " .
1211 - ( والآخر ) : عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار : أن أبا سلمة كان الذي اختلف في ذلك مع ابن عباس ، وأن أبا هريرة جاءه فقال : أنا مع ابن أخي - يعني أبا سلمة - وأنهم بعثوا كريبا - مولى ابن عباس - إلى أم سلمة ، فحدثته بقصة سبيعة .
[ ص: 173 ] 27389 - وحديث عبد ربه أولى بالصواب ، والله أعلم .
27390 - وهو اختلاف لا يضر ; لأن المعنى المبتغى من الحديث هو رواية أم سلمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لسبيعة - وقد ولدت بعد موت زوجها بليال : " قد حللت فانكحي من شئت " .
27391 - فأما حديث عبد ربه بن سعيد ، فهو عند جماعة رواة " الموطأ " فيما علمت .
27392 - وأما حديث هشام بن عروة فليس في " الموطأ " عند أكثر الرواة .
27293 - وأما حديث سعيد فليس عند القعنبي ، وليس لابن بكير .
[ ص: 174 ] 27294 - وقال يحيى ، عن مالك بأثر هذه الأحاديث ; وهذا الأمر الذي لم يزل عليه أهل العلم عندنا .
وذكر فيه :
27390 - وهو اختلاف لا يضر ; لأن المعنى المبتغى من الحديث هو رواية أم سلمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لسبيعة - وقد ولدت بعد موت زوجها بليال : " قد حللت فانكحي من شئت " .
27391 - فأما حديث عبد ربه بن سعيد ، فهو عند جماعة رواة " الموطأ " فيما علمت .
27392 - وأما حديث هشام بن عروة فليس في " الموطأ " عند أكثر الرواة .
27293 - وأما حديث سعيد فليس عند القعنبي ، وليس لابن بكير .
[ ص: 174 ] 27294 - وقال يحيى ، عن مالك بأثر هذه الأحاديث ; وهذا الأمر الذي لم يزل عليه أهل العلم عندنا .
وذكر فيه :
التالي
السابق
الخدمات العلمية
