32198 - رواه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، ومعمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب مثله .

[ ص: 152 ] 32199 - قال أبو عمر : معناه عنده : فليسلمه برمته إلى أولياء القتيل يقتلونه ، وقيل : يسلم إليهم بحبل في عنقه للقصاص ، إن لم يقم أربعة شهدوا عليه بالزنا الموجب للرجم .

32200 - وقد روي عن عمر في ذلك شيء لا يصح عنه ، قد ذكرته في التمهيد وأوضحته .

32201 - وعلى قول علي - رضي الله عنه - جماعة فقهاء الأمصار ، وأهل الرأي والآثار ، والحمد لله كثيرا .

32202 - ذكر عبد الرزاق عن معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=955256سأل رجل [ ص: 153 ] النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : رجل يجد مع امرأته رجلا ، أيقتله ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا ، إلا بالبينة .

32203 - ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثني عبدة بن عاصم ، عن الحسن ، قال : الحدود إلى السلطان .

32204 - وذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16461ابن محيريز ، nindex.php?page=showalam&ids=16566وعطاء الخراساني ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز مثله ، وهو ما لا خلاف فيه .

32205 - وأما خبر nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي في الذي أشرف على زوجة أخيه ، وهو غائب ، ومعها على فراشها رجل يتغنى :

وأشعث غره الإسلام منا خلوت بعرسه ليل التمام     يبيت على حسائهما ويمسي
على وهماء لاحقة الحزام     كأن مواضع الربلات منها
نعام قد جمعن إلى نعام

32205 م - هكذا ذكره nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن أبي عاصم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، وذكره عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، فذكر فيه : لهوت بعرسه .

[ ص: 154 ] 32206 - وقال في البيت الثاني :

أبيت على ترائبها ، ويطوي     على حمراء مائلة الحزام
كأن مجامع الربلات منها     قيام يرجعون إلى قيام

32207 - وهذان الخبران منقطعان ، وليس في شيء منهما شهادة قاطعة بمعاينة قتل ، ولا إقرار به ، ولا حجة فيه إلا في إيجاب العقوبة الموجعة على من أقر بمثل ذلك ، وجحد الجماع ، وبالله التوفيق لا شريك له .